1、首先糾正一下，這首詩(shī)應(yīng)該是這樣的; 玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開； 誰(shuí)家見月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)。
2、這首詩(shī)寫的是元宵節(jié)賞燈的習(xí)俗。
3、上元夜，指舊歷正月十五夜，又稱元宵節(jié)。
(資料圖)
4、我國(guó)素有元宵賞燈的風(fēng)俗。
5、崔液組詩(shī)《上元夜》七絕，共六首。
6、描寫當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安元宵賞燈的繁華景象。
7、 《上元夜》 （唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開； 誰(shuí)家見月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)。
8、 作品鑒賞 上元夜，指舊歷正月十五夜，又稱元宵節(jié)。
9、我國(guó)素有元宵賞燈的風(fēng)俗。
10、崔液組詩(shī)《上元夜》七絕，共六首。
11、描寫當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安元宵賞燈的繁華景象。
12、據(jù)劉肅《大唐新語(yǔ)》記載：“神龍（唐中宗年號(hào)，公元705—707年）之際，京城正月望日（即十五），盛飾燈影之會(huì)，金吾弛禁，特許夜行。
13、貴族戚屬及下隸工賈，無(wú)不夜游。
14、車馬喧闐，人不得顧。
15、王、主之家，馬上作樂(lè)，以相競(jìng)夸。
16、文士皆賦詩(shī)一章，以記其事。
17、作者數(shù)百人，唯中書侍郎蘇味道、吏部員外郎郭利貞（蘇、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液為絕唱。
18、”這是崔液所作賞燈詩(shī)六首中的第一首。
19、 “玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。
20、”“玉漏銀壺”，計(jì)時(shí)的器具，古代以漏刻之法計(jì)時(shí)，具體方法是用銅壺盛水，壺底打通一小孔，壺中立刻度箭，壺中的水逐漸減少，箭上的度數(shù)就依次顯露，就可按度計(jì)時(shí)，擊鼓報(bào)更。
21、元宵夜盡管解除了宵禁，但長(zhǎng)安城的鐘鼓樓上，仍舊按時(shí)報(bào)更；人們聽了，都嫌時(shí)間過(guò)得太快，怕不能玩得盡興，于是說(shuō)：滴漏箭壺，你不要這樣一聲比一聲緊地催促呀，也不要過(guò)得那么快，今夜的城門要一直開到天亮呢！上句寫出了人們“歡娛苦日短”的感慨，下句是說(shuō)在此太平盛世，應(yīng)該通宵盡興。
22、吃過(guò)晚飯，打扮一新的人們，按捺不住心中的喜悅，迫不及待地早早走出家門，三五成群相邀著、呼喚著、嬉笑著，涌出巷口，融入大街，匯進(jìn)似潮喧鬧歡騰的人流。
23、人們興高采烈地燃放煙花爆竹，揮舞獅子龍燈，觀賞絢麗多彩的燈火，評(píng)論著、嬉戲著、贊嘆著。
24、越看越高興，越玩越興奮，“莫相催”襯托出氣氛之熱烈，景色之迷人、“徹明開”既寫出了元宵節(jié)通宵達(dá)旦鬧花燈時(shí)間和程度，又寫出了人們高漲而持續(xù)的勃勃興致。
25、 后面接著連用兩個(gè)問(wèn)句：“誰(shuí)家見月能閑坐？何處聞燈不看來(lái)？”“誰(shuí)家”、“何處”，實(shí)際是指家家、人人說(shuō)明萬(wàn)巷皆空的盛況。
26、這包括了上至王侯將相，下至平民百姓形形色色的各類人。
27、因而，“誰(shuí)家”“何處”這四字包涵的內(nèi)容實(shí)在太多，它把人聲鼎沸、車如流水馬如龍，燈火閃爍，繁華似錦的京城元宵夜景一語(yǔ)道盡。
28、連用兩個(gè)詰句，不僅將盛景迷人，令人不得不往的意思表達(dá)得靈活傳神，而且給人以無(wú)限回味的余地，言有盡而意無(wú)窮。
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