正觀社評(píng):立足“天地之中 華夏之源 功夫鄭州”品牌,凝聚鄭州新時(shí)代文旅力量
在全球化日益加速的今天,城市品牌不僅僅是一座城市的名片,更是其獨(dú)特魅力與文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。一個(gè)城市的品牌,凝結(jié)了其歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和科技的多重要素,同時(shí)也是該城市對(duì)外展示自身特色、引導(dǎo)投資和吸引旅游的有力工具。在這種背景下,一個(gè)有意義、有深度、有吸引力的城市品牌對(duì)于城市的發(fā)展無(wú)疑具有至關(guān)重要的作用。
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在8月25日舉辦的2023鄭州市文旅文創(chuàng)發(fā)展大會(huì)上,提出了鄭州“天地之中 華夏之源 功夫鄭州”的全新城市品牌,其中的響亮口號(hào),如同一面閃亮的城市旗幟,在鄭州這座古老又現(xiàn)代的城市中高高飄揚(yáng)。這不僅是對(duì)鄭州過(guò)去和現(xiàn)在的總結(jié)與升華,更是對(duì)城市發(fā)展未來(lái)的展望和承諾。
天地之中,開(kāi)放包容的中心。
鄭州自古就有“天地之中”的稱譽(yù)。從仰韶文化青臺(tái)遺址和雙槐樹(shù)遺址的發(fā)現(xiàn),我們可以看到早期“天地之中”的觀念已經(jīng)深深扎根。這個(gè)觀念的發(fā)展已經(jīng)從簡(jiǎn)單的空間概念演變成了一套完整的哲學(xué)思想觀念。因?yàn)檫@種地理位置的優(yōu)勢(shì),歷史上的鄭州已經(jīng)展現(xiàn)了其開(kāi)放包容的文化特質(zhì)。這是鄭州城市獨(dú)特的文化基因,也是最值得珍惜和弘揚(yáng)的文化遺產(chǎn)。
華夏之源,古今文明的交織。
當(dāng)談及“華夏之源”,人們眼中的鄭州是一個(gè)融合古今的文明交織之地。裴李崗、雙槐樹(shù)、王城崗等遺址都為中華文明的探源工程做出了鄭州實(shí)踐和貢獻(xiàn)。特別是雙槐樹(shù)遺址的出土文物,顯示了當(dāng)時(shí)鄭州一帶已經(jīng)是早期華夏文明的中心。黃河、大運(yùn)河、長(zhǎng)城等三大國(guó)家文化公園在此交匯,提供了豐富的文化瑰寶,是鄭州文旅產(chǎn)業(yè)的堅(jiān)實(shí)基石。
功夫鄭州,Kungfu之都的榮耀。
少林武術(shù)是鄭州的驕傲,嵩山少林寺因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說(shuō)。鄭州國(guó)際少林武術(shù)節(jié)早已讓少林功夫和少林文化在世界上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?!肮Ψ蜞嵵荨辈粌H是對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化的致敬,更是展現(xiàn)了鄭州在塑造中國(guó)武術(shù)形象上的不竭努力。
2023鄭州市文旅文創(chuàng)發(fā)展大會(huì)明確提出,要想方設(shè)法用好“大資源”、搶抓“大機(jī)遇”、做實(shí)“大支撐”,把鄭州建成文旅強(qiáng)市。準(zhǔn)確把握文旅文創(chuàng)發(fā)展的重大意義和趨勢(shì)特點(diǎn),增強(qiáng)建設(shè)文旅強(qiáng)市的責(zé)任感、使命感、緊迫感,明確華夏歷史文明傳承創(chuàng)新基地中的全國(guó)重地的建設(shè)目標(biāo),打響“天地之中、華夏之源、功夫鄭州”城市品牌,加快建設(shè)具有國(guó)際影響力的文旅強(qiáng)市。這也為鄭州市下一步的文旅工作指明了目標(biāo)和方向。
在鄭州市文旅文創(chuàng)發(fā)展大會(huì)的帶動(dòng)之下,一幅人人參與、人人出力、人人共享的畫(huà)面迎面撲來(lái),城市處處充滿著活力與朝氣。
一路奔跑,我們見(jiàn)證了越來(lái)越多的蛻變,迎來(lái)了越來(lái)越多的目光,也孕育出越來(lái)越多的希望。“天地之中、華夏之源、功夫鄭州”,不僅是一句口號(hào),更是鄭州未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略定位和文化自信的集中體現(xiàn)。
鄭州將以此為新起點(diǎn),凝聚新時(shí)代的文旅力量,開(kāi)啟鄭州城市發(fā)展的新征程,也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),貢獻(xiàn)鄭州力量!
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