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筆墨紙硯，四寶匯聚，詮釋東方雅韻；

宗師巨匠，薪火相傳，賡續(xù)中華文脈；

書畫遺跡，古韻留香，鐫刻千載榮光。

以“文化傳承 強國有我”為主題的第二屆青少年書畫傳習大會已經(jīng)啟動，中國書畫傳習熱潮正澎湃。

5月22日起，四川新聞網(wǎng)-首屏新聞推出《冷歷史會說話第七季：書畫傳習錄》，帶你走近文房四寶、書畫大咖及文化遺跡，通過預告視頻+音頻+海報的呈現(xiàn)形式，看到一個“筆尖上的四川”，一起諦聽天府文脈傳承與發(fā)展的足音！

今天我們將要講述的是“文化遺跡篇”：最大、最久遠、最完整……四川這些“摩崖石刻之最”超寶藏！

你知道什么是摩崖石刻嗎？

摩崖石刻是中國古代的一種石刻藝術，起源于遠古時代，融匯了中國繪畫和雕塑的傳統(tǒng)技法和審美，是古人留下的文化遺跡和藝術瑰寶。

說起四川的石窟石刻，大家不約而同會想到樂山大佛，通高71米的樂山大佛坐落在大渡河、青衣江和岷江三江交匯處，是中國最大的一尊摩崖石刻造像。

其實，除了舉世聞名的樂山大佛，四川還有不少知名的石窟古跡，比如四川雅安市滎經(jīng)縣的“何君閣道碑”，就是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最為久遠的摩崖石刻?！昂尉w道碑”已有大約1900多年的歷史了，并且幸運的是，由于受到一個巖石腔保護，避免了外界環(huán)境腐蝕，所以保存還算完好。在光滑平整的巖壁上，清晰記載著東漢建武中元二年，蜀郡太守何君派人在此修建古棧道一事，碑文共有52個字，書法風格極具早期漢隸典型特征，結體寬博，橫平豎直，波磔（zhé）不顯，古樸率直，以篆作隸，反映了由篆及隸的演變過程，被稱為“東漢隸書之冠”。宋代洪適（kuò）評價說：“字法方勁，古意有余，如瞻冠章，甫而衣縫掖者，使人起敬不暇”。翻譯成現(xiàn)代的語言，大概是：東漢的隸書，《何君閣道碑》算是開頭的。字形方正遒勁，古雅的韻味最為醇厚。好比我們看見那戴著殷商時代的黑布禮帽，身著儒士寬袍大袖禮服的人，令人肅然起敬。要學這字呀，即使寫禿的筆堆成一座墳，也不見得能沾上它的邊。

"何君閣道碑”對研究西南地區(qū)交通史具有十分重要的作用，同時也對認識波磔（zhé）分明的成熟隸書形成過程和書法史研究具有重要作用。

上面談到了“最大”“年代最久遠”的摩崖石刻，接下來再為大家介紹一個“川北地區(qū)保存最完整的摩崖石刻”，那就是西月臺摩崖石刻。

西月臺位于四川省營山縣三元鄉(xiāng)橋頂村，因為這里一座絕壁上有一懸石自然脫落，形成一處酷似月亮的圓形禿石，禿石直徑約80公分，坐西朝東，好像玉兔下凡，所以有了這個形象生動的名字——“西月臺”。這里有100多樽摩崖石刻，除了釋迦牟尼、彌勒佛、文殊、普賢等佛像外，還刻有“西游記”、“八仙過?！钡热宋锖凸适?。龕首“洞天福地”四字，豐筋多力、文采炳煥。西月臺堪稱營山縣乃至整個川北地區(qū)保存最完整的摩崖石刻，具有不可估量的文物保護價值。

其實，除了以上介紹的摩崖石刻，咱們四川還有超多其他寶藏石刻，比如安岳的摩崖石刻造像，不僅有佛像、觀音，還有規(guī)模宏大的盛唐經(jīng)文；還有雅安蘆山縣罕見的北宋摩崖石刻；綿陽梓潼縣臥龍鎮(zhèn)五一村的臥龍千佛巖摩崖造像等。

今天就不一一給大家詳細講述啦，總之，四川的摩崖石刻不僅僅是精美的景觀，更是集史料價值和藝術價值于一體的重要文獻，如果哪天去參觀某處的摩崖石刻，不妨放慢腳步，細細體悟其中的歷史韻味吧。

下期節(jié)目我們將為您講述“文化遺跡篇”：中江塔梁子崖墓：東漢丹青 四川最古老的繪畫書法墨跡

5月22日起，《冷歷史會說話第七季——書畫傳習錄》開啟，四川新聞網(wǎng)、首屏新聞客戶端、喜馬拉雅邀您走進書畫藝術的“前世今生”，一起諦聽天府文脈傳承與發(fā)展的足音！

策劃：楚彥 唐明 陳浩 侯敬文 蔣娜

文字：趙梓君

錄音：李趙卓

音頻剪輯：李趙卓

封面設計：何如冰

資料來源：唐林《四川美術史》及相關文章、華西都市報、網(wǎng)絡

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