1、阿爾托莉雅Lancer（以下簡(jiǎn)稱「槍呆」）和獅子王的區(qū)別在于：原典不同：獅子王的原型阿爾托莉雅的原典是正統(tǒng)的亞瑟王傳說(shuō)「圣劍傳說(shuō)」，槍呆的原典則是以“如果傳說(shuō)中的亞瑟王不靠圣劍而是靠圣槍統(tǒng)治不列顛”這個(gè)if為前提的型月原創(chuàng)的「圣槍傳說(shuō)」。

2、身份不同：獅子王是圣槍的化身，是神靈；槍呆是英靈阿爾托莉雅的復(fù)制體，是槍階的從者。

3、經(jīng)歷不同：獅子王是直接從「人類?阿爾托莉雅」轉(zhuǎn)變而成，而槍呆則是「人類?阿爾托莉雅」死后歸入英靈座成為「英靈?阿爾托莉雅」后再?gòu)挠㈧`座被召喚成從者的。

(相關(guān)資料圖)

4、除此之外，獅子王的肉體、思想、靈魂、權(quán)能等也都不同于槍呆。

5、槍呆就是阿爾托莉雅本人，但獅子王不同：獅子王的肉體（除了外表仍然是阿爾托莉雅的外表之外）完全就是圣槍本身獅子王的靈魂完全就是圣槍獅子王的權(quán)能是神靈的權(quán)能，而且從描述來(lái)看，級(jí)別很高，「造國(guó)」級(jí)別應(yīng)該是有的。

6、獅子王的思想上只有神的思想而沒(méi)有人類的人格實(shí)際上，獅子王除了仍然保留著阿爾托莉雅的亞瑟王時(shí)代的記憶碎片和阿爾托莉雅的肉體外表之外，剩下的一切都是不同于阿爾托莉雅的。

7、+++++++++++++++++++++++++++++++++++關(guān)于不同版本的阿爾托莉雅以及獅子王的來(lái)源總結(jié)：世界觀一：使用圣劍統(tǒng)治不列顛的亞瑟王可能性A，貝狄威爾將圣劍歸還。

8、這個(gè)版本的英靈?阿爾托莉雅能夠被召喚為我們最熟悉的阿爾托莉雅Saber。

9、可能性B，貝狄威爾將圣劍歸還。

10、但被召喚后的阿爾托莉雅Saber被圣杯所污染，于是成為阿爾托莉雅Saber Alter。

11、可能性C，貝狄威爾沒(méi)能將圣劍歸還。

12、不能活也不能死的阿爾托莉雅成為圣槍宿主，圣槍利用阿爾托莉雅的身體降臨為「神靈?獅子王」世界觀二：使用圣槍統(tǒng)治不列顛的亞瑟王可能性D，把可能性A中的圣劍換成圣槍。

13、這個(gè)版本的英靈?阿爾托莉雅能夠被召喚為阿爾托莉雅Lancer（即白槍呆）可能性E，把可能性B中的圣劍換成圣槍。

14、被召喚后的白槍呆被圣杯污染，成為阿爾托莉雅Lancer Alter（即黑槍呆）。

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