1、出自金朝文學(xué)家元好問(wèn)所作的《摸魚(yú)兒·雁丘詞》，全詞原文如下：?jiǎn)柺篱g，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
2、歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。
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3、君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。
4、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。
5、天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
6、千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。
7、白話文釋義：天??！請(qǐng)問(wèn)世間的各位，愛(ài)情究竟是什么，竟會(huì)令這兩只飛雁以生死來(lái)相對(duì)待？南飛北歸遙遠(yuǎn)的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛(ài)相依為命。
8、比翼雙飛雖然快樂(lè)，但離別才真的是楚痛難受。
9、到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應(yīng)該知道，此去萬(wàn)里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬(wàn)里越千山，晨風(fēng)暮雪，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？這汾水一帶當(dāng)年本是漢武帝巡幸游樂(lè)的地方，每當(dāng)武帝出巡，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。
10、武帝已死，招魂也無(wú)濟(jì)于事。
11、女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會(huì)再歸來(lái)了！雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會(huì)和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土。
12、將會(huì)留得生前身后名，與世長(zhǎng)存。
13、狂歌縱酒，尋訪雁丘墳故地，來(lái)祭奠這一對(duì)愛(ài)侶的亡靈。
14、擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景：元好問(wèn)，字裕之，號(hào)遺山，工詩(shī)文，在金元之際頗負(fù)重望；詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。
15、金章宗泰和五年（公元1205年），年僅十六歲的青年詩(shī)人元好問(wèn)，在赴并州應(yīng)試途中，聽(tīng)一位捕雁者說(shuō)，天空中一對(duì)大雁，其中一只被捕殺另一只大雁從天上一頭栽了下來(lái)，殉情而死。
16、年輕的詩(shī)人便買(mǎi)下這一對(duì)大雁，把它們合葬在汾水旁，建了一個(gè)小小的墳?zāi)梗小把闱稹?，并?xiě)《雁丘》辭一闋，其后又加以修改，遂成這首著名的《摸魚(yú)兒· 雁丘詞》。
17、這首詞名為詠物，實(shí)在抒情。
18、作者馳騁豐富的想象，運(yùn)用比喻、擬人等藝術(shù)手法，對(duì)大雁殉情而死的故事，展開(kāi)了深入細(xì)致的描繪，再加以充滿(mǎn)悲劇氣氛的環(huán)境描寫(xiě)的烘托，塑造了忠于愛(ài)情、生死相許的大雁的藝術(shù)形象，譜寫(xiě)了一曲凄婉纏綿，感人至深的愛(ài)情悲歌。
19、詞的上片在小序已敘事情梗概的基礎(chǔ)上追尋殉情成因：前七句以我觀物，放眼于巨大的時(shí)空中突出其長(zhǎng)久廝守，同甘共苦、相依為命的深情厚感；后四句以我度物，模擬死雁之口，說(shuō)出其殉情的原因。
20、下片寫(xiě)憑吊，前三句渲染雁丘所處環(huán)境的冷落寂寞；“招魂”二句敘述為雁招魂及雁魂之凄苦；“天也妒”二句論斷為情而死必將流芳千古；末四句點(diǎn)出壘筑雁丘的用意。
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