近日，“盈尺縱橫 妙合無(wú)垠——中鹽博館藏繪畫(huà)展”在南京中國(guó)科舉博物館開(kāi)展，此次展覽遴選鹽城中國(guó)海鹽博物館館藏51件（組）古代繪畫(huà)精品。不僅包括明代林良，清代戴熙、金德輝、王素，民國(guó)錢(qián)松嵒等名家畫(huà)作，還有八大山人的《荷鴨圖軸》、徐悲鴻的《食草馬畫(huà)軸》等多件重磅作品。

(相關(guān)資料圖)

山水冊(cè)頁(yè)。錢(qián)松嵒 作

中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)主題深遠(yuǎn)，精神超然，畫(huà)面的空間形態(tài)不是實(shí)景，而是心靈的顯現(xiàn)，表現(xiàn)作者獨(dú)特的精神境界，讓盈尺之間妙趣無(wú)限，表達(dá)畫(huà)家心靈的隱微、生命的顫動(dòng)、人文的關(guān)懷。畫(huà)展策展人、中國(guó)海鹽博物館陳列展覽部主任黃明慧表示，此次展出的畫(huà)作就體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

“八大山人”是朱耷的號(hào)，明太祖朱元璋的第十七子寧獻(xiàn)王朱權(quán)的九世孫，明末清初畫(huà)壇“四僧”之一，中國(guó)畫(huà)一代宗師。

據(jù)史料記載，崇禎十七年，明朝滅亡。朱耷時(shí)年19歲，不久父親去世，內(nèi)心極度憂郁、悲憤，他便假裝聾啞，隱姓埋名遁跡空門(mén)，潛居山野。他60歲時(shí)開(kāi)始用“八大山人”署名題詩(shī)作畫(huà)，常把“八大山人”四字連綴起來(lái)，仿佛象“哭之”、“笑之”字樣，以寄托他哭笑皆非的痛苦心情。

朱耷晚年常住在南昌城內(nèi)北竺寺、普賢寺等地，在孤寂、貧困中去世。明朝宗室的特殊身世和所處的時(shí)代背景，使他的畫(huà)作不能像其他畫(huà)家那樣直抒胸臆，而是通過(guò)晦澀難解的題畫(huà)詩(shī)和奇奇怪怪的變形畫(huà)來(lái)表現(xiàn)。

他有一首題畫(huà)詩(shī)云：“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹(shù)，留得文林細(xì)揣摹?！钡谝痪洹澳c(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多”，最言簡(jiǎn)意賅地說(shuō)出了他繪畫(huà)藝術(shù)特色和所寄寓的思想情感。他所畫(huà)的魚(yú)和鳥(niǎo)，寥寥數(shù)筆，或拉長(zhǎng)身子，或緊縮一團(tuán)，含義似是而非。

荷鴨圖軸。八大山人 作

黃明慧介紹，此次展出的《荷鴨圖軸》這幅作品，最引人注目的就是畫(huà)中的鴨，白眼向天，充滿(mǎn)倔強(qiáng)之氣，又有一種孤傲之感。鴨右側(cè)荷花以大寫(xiě)意方式創(chuàng)作，筆墨簡(jiǎn)樸豪放、蒼勁率意、淋漓酣暢。整體畫(huà)面構(gòu)圖疏簡(jiǎn)，風(fēng)格雄茂奇險(xiǎn)。

閔貞是清朝畫(huà)家，“揚(yáng)州八怪”代表性人物，江西南昌人。

他的從藝道路有點(diǎn)傳奇色彩，友人汪啟淑在《續(xù)印人傳》中道：“貞生十二而喪父母。及長(zhǎng)，痛不獲養(yǎng)其親，思繪形以奉之。由是，學(xué)繪事，追摹其父母像，效丁蘭朝夕奉祀焉?！倍√m是漢代孝子，《二十四孝》中的“刻木事親”就是講他的故事，由于經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，凡事皆與木像商議、稟告。閔貞仿效丁蘭，父母去世后，他畫(huà)出父母的像朝夕奉祀。因孝而為藝，且接近癡迷，技藝精進(jìn)。

當(dāng)時(shí)求他作畫(huà)的人很多，相傳兩湖總督曾強(qiáng)迫他畫(huà)像，他遠(yuǎn)逃北京，不肯屈服；在北京，又有顯宦勒令其作畫(huà)，他寧可受辱挨餓，也不肯落筆。但對(duì)貧賤者的求畫(huà)，無(wú)不應(yīng)允，甚至主動(dòng)作畫(huà)借金接濟(jì)。閔貞人物畫(huà)有粗筆與細(xì)筆兩種畫(huà)法，粗筆者逸筆草草，筆墨酣暢，細(xì)筆人物畫(huà)則工整華麗。

鐘馗畫(huà)軸。閔貞 作

黃明慧表示，這幅鐘馗像是閔貞粗筆畫(huà)的經(jīng)典之作，畫(huà)中無(wú)論是鐘馗形象還是孩童形象皆線條簡(jiǎn)練，流動(dòng)感十足，衣紋隨意轉(zhuǎn)折，豪邁絕倫。

徐悲鴻的畫(huà)備受世人追捧，此次畫(huà)展中展出了他的一幅畫(huà)作《食草馬畫(huà)軸》，背后還有一個(gè)感人的故事。

畫(huà)上有題字“芳草得來(lái)且自飽，更須何計(jì)慰平生”，這句是徐悲鴻在多幅作品中常用的題跋，以牛、馬入畫(huà)，做垂首吃草狀，以牛馬生涯自比，述懷并饋贈(zèng)。這幅畫(huà)是抗戰(zhàn)時(shí)期贈(zèng)送給好友周滌欽的紀(jì)念品。

周滌欽是鹽城人，在9?18事變后，積極宣傳抗日，曾寫(xiě)下諸多慷慨激昂的抗日詩(shī)文，走街串巷宣傳抗日救亡。1939年投筆從戎，任國(guó)民黨軍隊(duì)三十六師師部秘書(shū)，后因詞作“得罪”國(guó)民黨高官而被特務(wù)秘密殺害。

1931年，周滌欽因?yàn)楣ぷ髯儎?dòng)，外出時(shí)在長(zhǎng)江大輪船上和徐悲鴻先生相識(shí)，兩位熱血青年共經(jīng)坎坷之旅，愛(ài)國(guó)志同道合，一見(jiàn)如故，后經(jīng)幾年的書(shū)信來(lái)往，成莫逆之交。

周滌欽自結(jié)識(shí)徐悲鴻后，詩(shī)畫(huà)造詣更深。1938年兩人于長(zhǎng)沙重逢，時(shí)值周滌欽舉辦畫(huà)展義賣(mài)，徐悲鴻深感欽佩，并為其作一啟事，刊登在長(zhǎng)沙報(bào)紙上。

檔案資料記載，長(zhǎng)沙失守后，周滌欽到廣西桂林中學(xué)教書(shū)，徐悲鴻為避日軍暴行，也在桂林居住。在這期間，徐悲鴻特意繪此畫(huà)送周滌欽，表達(dá)了徐悲鴻對(duì)周滌欽的關(guān)愛(ài)和對(duì)國(guó)事的憂慮。

食草馬畫(huà)軸。徐悲鴻 作

畫(huà)中的馬兒別具一格，體型瘦長(zhǎng)，鼻孔張得很大，腿修長(zhǎng)，蹄寬大。馬的腹部以軟毫筆著墨，富有彈性，表現(xiàn)出肌肉的力度；馬的尾部通過(guò)濃淡、干濕互襯的墨氣表現(xiàn)出迎風(fēng)飄曳的動(dòng)態(tài)美。

此次也展出了周滌欽的作品，從筆法上看，學(xué)習(xí)了徐悲鴻畫(huà)馬的理念。

駿馬畫(huà)軸。周滌欽 作

這兩幅畫(huà)馬作品，都是由周滌欽的后人捐贈(zèng)給博物館，將兩幅作品同時(shí)展出，可見(jiàn)兩人的革命友情，以及在藝術(shù)上的惺惺相惜。

展覽還展出了一些“宮廷畫(huà)家”的作品。林良是明代著名畫(huà)家，因善畫(huà)而被薦入宮廷，繪畫(huà)取材多為雄健壯闊或趣味盎然的自然物象，筆法簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確，寫(xiě)意而形具。林良是明代院體花鳥(niǎo)畫(huà)的代表人物，也是明代水墨寫(xiě)意畫(huà)派的開(kāi)創(chuàng)者，在明代院體畫(huà)中獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)后世畫(huà)壇，包括宮廷畫(huà)家、職業(yè)畫(huà)家、文人畫(huà)家都產(chǎn)生重大的影響。

設(shè)色花鳥(niǎo)畫(huà)軸。林良 作

這幅花鳥(niǎo)畫(huà)軸融工致與寫(xiě)意為一體，右側(cè)樹(shù)石表現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)中國(guó)山水的繪畫(huà)面貌，而花鳥(niǎo)又顯得輕松自如，呈現(xiàn)出粗而有致、放而有度的全新美學(xué)旨趣。

據(jù)了解，展覽將持續(xù)到9月12日。

新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 楊民仆

編輯: 周嫻