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1、董仲舒強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)，他認(rèn)為皇帝應(yīng)該用道德教化來代替嚴(yán)酷刑法當(dāng)作治理國(guó)家的主要工具，董仲舒還提出了罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的建議，被漢武帝采納。

2、讓儒家在遭到秦的焚書坑儒的重大打壓下，又再一次地站起來了，成為中國(guó)王朝的主流思想。

3、董仲舒就以儒家思想為中心，夾雜著其他諸子百家的思想，建立了皇權(quán)天授的體系，他提出了天人合一，天權(quán)大于皇權(quán)等重要理論，從而限制皇帝的行為、權(quán)力。

4、董仲舒為以后封建王朝的統(tǒng)一和穩(wěn)定打下了基礎(chǔ)。

5、擴(kuò)展資料西漢時(shí)期，在漢武帝的政權(quán)統(tǒng)治之下，國(guó)家重用嚴(yán)刑酷吏，以此來威懾平民。

6、董仲舒則認(rèn)為嚴(yán)厲的刑罰只能夠當(dāng)作治國(guó)的輔助工具，最主要的做法，還是應(yīng)當(dāng)要通過教育的方式去教化民眾，這一思想也被人成為“陽(yáng)德陰刑論”。

7、董仲舒在當(dāng)時(shí)，通過將儒家思想和，法家、道家和陰陽(yáng)家等的思想結(jié)合起來，并吸收當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要，創(chuàng)建了一個(gè)新的思想體系，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的理論也是他提出來的。

8、董仲舒現(xiàn)存于世的著作很多，其代表著作有《士不遇賦》、《天人三策》，以及《春秋繁露》等。

9、參考資料來源：百度百科—董仲舒。

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