北京日報客戶端 | 作者 朱祖希

(資料圖)

古代的“燕”和“薊”分別是我國北方地區(qū)兩個“自然生長的國家”。其原始城址始于何時，史書中似并無確切的記載，更無考古資料可以佐證。于是，人們便以“武王伐紂滅商”后的分封之年，作為其建城的肇始之年。

一、北京地區(qū)早期文化的特征

在夏、商時期，我國的中原地區(qū)（大體包括今山西省南部、陜西省南部、河南省北部、山東省西部、河北省南部），是當時王朝的中心區(qū)域。今北京地區(qū)迄今尚未發(fā)現(xiàn)有夏、商時代筑城的確鑿證據(jù)。

從考古資料上看，今北京地區(qū)在新石器時代，是中原文化與北方文化的交匯之地。在新石器時代的前仰韶文化期，這里有平谷的上宅文化、昌平的雪山一期文化分布的南緣；龍山文化期，中原系統(tǒng)的河北龍山文化曾據(jù)有此地。到了夏和早商時期，即進入青銅器時代以后，這里是夏家店下層文化大坨頭類型的分布地。在房山區(qū)董家林古燕城以西不遠的劉李店，1973年曾發(fā)現(xiàn)大陀頭類型的墓葬兩座。其特點和隨葬物品與密云鳳凰山、平谷劉家河、昌平雪山相同。

據(jù)考古工作者考查，夏家店下層文化基本上以北易水為界，與南面的先商文化、早商文化相對峙。早商而后，繼夏家店文化大陀頭類型而崛起的，是與其有一定淵源關系的張家園上層類型文化——它比大陀頭類型文化的分布范圍要廣，但其總體特征又與晚商文化不同。舊有的薊、燕文化均屬于這種類型文化。

上述情況說明，從新石器時代直到商代，北京地區(qū)基本上是在北方系統(tǒng)文化的分布范圍之內。

二、“燕”“薊”對峙格局的形成

西周初年，武王“伐紂滅商”，為維護姬周的王朝而進行了大規(guī)模的分封，并由此而在北京地區(qū)逐漸形成了南、北兩個文化地理單元，即北面的“薊”和南面的“燕”。

公元前1045年（一說前1046年）周武王伐紂滅商，為鞏固周王朝的統(tǒng)治便進行了大規(guī)模的分封。而且是隨著周王朝所能控制地區(qū)的不斷擴大進行的，即“封建親戚，以蕃屏周”。

周初的分封，文獻記錄有70多個諸侯國。其中占比例最多的是周王的兄弟和親戚。其次是古帝王的后裔，還有一些是表示愿意歸順的各部落的首領。

據(jù)《史記-周本紀》載：武王追思先圣王，乃褒封神農之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，舜堯之后于陳，大禹之后于杞……

《禮記-樂記》又說：“武王克殷返商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！?/p>

這里的所謂“褒封”是指：“有土嘉之曰褒，無土建國曰封”，即受封者原本有土有國，是名義上的加封。但在實際上，這是意味著周王朝承認了受封者藩屬的合法地位，并由此承擔起保護宗主國的責任。

這個“薊”既是黃帝后人的邦國，代表著自黃帝以來綿延千余年的部族勢力，根基久遠。因之，武王至為重視，這也才有“未及下車”便要忙不迭地加以褒封的情節(jié)。

“薊”，這個在北京地區(qū)發(fā)展起來的、獨立的政治群體，其政治文化的核心，當然是位于燕山山脈南麓，永定河以北的薊城。

至于有關封召公于“燕”，那已是武王之子——周成王在平定了殷人的叛亂之后。而且，考古工作者在燕都（今董家林）遺址一處埋土最深、年代也最早的灰坑里發(fā)現(xiàn)了刻有“成周”二字的甲骨。這一證據(jù)說明：應是先有成周城（即西周東都）才有燕都城的。說的明確一點，燕都是由武王之子成王分封的。封召公于“燕”時，“薊”早已存在了若干年。

考古研究也證明，正是在西周召公奭分封到“燕”之后，才開始出現(xiàn)中原系統(tǒng)的文化，其分布也大致在燕都（今董家林）周圍30公里左右的范圍內。

但是，薊、燕兩個中心城市對立，兩個文化系統(tǒng)并存的狀況，并不適應北京地區(qū)的地理條件，因之也是一種不穩(wěn)定的狀態(tài)。南面強有力的中原文化迅速向北擴展，至西周中晚期，中原系統(tǒng)的燕文化已擴大到燕都周圍70至80公里的范圍。至春秋時期，在吞并了薊，并將都城也遷到了薊城之后，燕的勢力已越過燕山山脈，到了內蒙古，在遼寧西部就曾發(fā)現(xiàn)有燕侯銘文的青銅器。這也就說明了燕文化，已基本上排擠、并覆蓋融合了原有的以薊城為代表的文化系統(tǒng)。

三、洪水災害是“燕”遷都于“薊”的重要緣由

歷史地理學家侯仁之先生曾在20多年前明確指出：最初始封的燕、薊兩城，都處于古代南北唯一的交通大道上。燕國南接中原，腹地廣闊，物產(chǎn)富饒。薊國地處南北大道的北端，再向北去，古道分歧，因此它正是南北交通樞紐，地理位置十分重要。而燕吞并了薊，并棄燕都城而以薊城居之，也正說明了薊城戰(zhàn)略位置的重要。

但是，今年七八月份在京津冀地區(qū)所發(fā)生的極端暴雨，并由此而使燕都遺址西部山區(qū)暴發(fā)洪水、泥石流、流經(jīng)遺址南側的大石河洪水泛濫，甚至侵入遺址。

《北京晚報》8月7日報道了“房山大石河河水倒灌，造成琉璃河遺址考古工作站和發(fā)掘區(qū)被淹沒，”“暴雨中，考古人員不知疲倦，爭分奪秒地開展文物搶險工作，全力守護遺址文物的安全”。

大石河是房山區(qū)最大的河流，源于海拔高2000多米的白草畔，東流至霞云嶺折而北流，形成嵌入式深切曲流，至長操折而向東，至坨里又折而向南流入平原，經(jīng)燕都（董家林）遺址南下進入白溝河。

大石河流域面積約占房山區(qū)總土地面積的60%，不僅匯水面積大，且山高坡陡，一遇暴雨很容易形成強大的徑流，并伴隨有山洪泥石流產(chǎn)生。據(jù)報道，此次暴雨期間大石河的徑流量高達每秒3300多立方米，危害極大。

據(jù)實地考察所見，燕都遺址規(guī)模宏大，占地面積廣闊。其范圍包括琉璃河鎮(zhèn)北部的洄城、劉李店、董家林、黃土坡、立教、莊頭，東西長約3.5公里，南北寬1.5公里，整個遺址面積5.25平方公里。燕都遺址曾保存有較為完整的城垣。據(jù)墻基實測：北城墻829米，東、西墻的北半段長約300米，南城墻和東西城墻的南半段，因地面無存，長度不確，而遺址南側即是大石河。

在歷史文獻中雖沒有燕都遺址南城墻毀于何時的記載，但就實地考察所見，當屬被城南側的大石河洪水所沖毀無疑。

因之，我們是否也可以得出這樣的結論：燕滅薊，并以薊居之，固然是由于背靠著中原周皇朝的強大和薊城所在地理位置的優(yōu)越等政治、經(jīng)濟、文化、軍事等諸多原因，恐怕也與燕都南側瀕臨大石河，常受洪水泛濫、沖擊，甚至被洪水所淹，關乎燕都的存亡的危險有關！

燕遷都薊城之后，便憑借其優(yōu)越的交通地理位置，迅速發(fā)展，以至很快成為“富冠天下的名城”，堪與趙國的邯鄲、齊國的臨淄、楚國的宛（今河南南陽）、洛陽等大城齊名。漢初，除三河（河東、河內、河南）等富庶之區(qū)而外，著名的都城有8個，薊城即是其一。

由上可知，位于董家林燕都自身的發(fā)展說明，這里并不是發(fā)展城市的理想之地：西周封燕之前，這里并沒有出現(xiàn)城市，燕國在此立都的時間也不長。不久，便棄地遷薊也就成了必然。而且在以后的兩千多年之中，這里再也有沒有發(fā)展成為城市，僅是歷史上燕都的一處遺址而已。

也正因為如此，古燕都的遺址才得以較為完整地保存下來，才為后人得以考古發(fā)掘。而考古發(fā)掘出的器物又證明：燕都為武王的兒子成王所封，而非“武王伐紂滅商”之后與薊同時分封。

（作者系北京歷史地理研究專家、民盟北京市委歷史文化委員會副主任）