太原,別稱為并州,古稱晉陽(yáng),同時(shí)也稱“龍城”,是山西省的省會(huì)。太原瀕臨汾河,三面環(huán)山,是一座具有2500多年建城史的古都,“控帶山河,踞天下之肩背”,“襟四塞之要沖,控五原之都邑”的歷史文化名城,并且是中國(guó)北方著名的軍事重鎮(zhèn),也是世界聞名的晉商古都,擁有眾多歷史人文古跡。
太原
對(duì)于首次來(lái)到太原的游人,選擇景點(diǎn)也是一門學(xué)問(wèn),除了眾所周知的蒙山大佛、東湖醋園、晉祠、永祚寺、鐘樓街等熱門景點(diǎn),還有許多冷門景點(diǎn)也很有特色,十分好玩。在此,北斗特別推薦太原十大冷門景點(diǎn),希望你能喜歡。
(相關(guān)資料圖)
抱鼓巷
抱鼓巷,呈南北走向,北起學(xué)府東街,南至許坦東街,因原附近居民門前多設(shè)抱鼓石,寓意吉慶瑞祥之意而得名,享有“華夏龍眼”之美譽(yù)。
抱鼓巷
該街巷涵蓋吃遍山西、購(gòu)遍山西、賞遍山西等諸多項(xiàng)目,可以吃到正宗的莜面栲栳栳、牛肉丸子面、大同刀削面,可以買到正宗的山西特產(chǎn),如平遙推光漆器、山西老陳醋等。
抱鼓巷
在街巷里,有抱鼓巷美學(xué)館,這里面蘊(yùn)藏高端珠寶、文玩、書畫等拍賣,交易活動(dòng),為各種喜歡古玩的游客提供場(chǎng)所,也是太原的一張文化名片。街巷里還定期的為太原市民舉辦書畫展覽,插花等藝術(shù)表演形式,讓游人可以感受到太原的傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情。
抱鼓巷
此外,這里還能欣賞體驗(yàn)山西的民俗、非遺技藝晉劇,翼城花鼓、孝義皮影戲等。除了這些山西特色的民俗,還有許多小型文創(chuàng)小店,以及一些特色茶吧等。累了話還能在山西風(fēng)情館里盡情休息,還有集民宿、民風(fēng)、民浴于一體的主題客棧。
抱鼓巷
地址: 太原市小店區(qū)許東路
森棲小鎮(zhèn)
森棲小鎮(zhèn),地處東山,集自然風(fēng)光、田園生活和休閑游樂(lè)于一體,既有人間煙火的生活氣,又有山野間的閑情逸致,是一座以假日休閑和養(yǎng)生度假為主題,融自然風(fēng)光、田園生活和休閑游樂(lè)于一體的生態(tài)特色小鎮(zhèn)。
森棲小鎮(zhèn)
整個(gè)小鎮(zhèn)占地面積五千余畝,分為核心區(qū)、體驗(yàn)農(nóng)莊區(qū)和富氧登山區(qū)三大區(qū)域,其中小鎮(zhèn)核心區(qū)是對(duì)董家莊舊村、甘桑溝和秤錘溝進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)及治理改造而形成的生態(tài)園區(qū), 櫻花小院、特色民宿、農(nóng)家花舍都有別樣的意境 。
森棲小鎮(zhèn)
來(lái)小鎮(zhèn)最愜意的就是登山,順著步道一路向上,峰巒疊翠、溪水潺潺,草木茂盛、一步一景。到了山頂,注目遠(yuǎn)眺,一覽無(wú)余,可俯瞰整個(gè)小鎮(zhèn)的全景 。
森棲小鎮(zhèn)
小鎮(zhèn)里自然環(huán)境優(yōu)美、田園景觀豐富,四季皆美, 春日賞花、夏日采摘,秋日垂釣、冬日溫泉,堪稱桃源勝地。 悠閑的午后,帶一本書,品一杯茶,與 山坡上的林蔭為伴,和各種山野小花為鄰, 愜意地享受自由的時(shí)光。
森棲小鎮(zhèn)
地址: 太原市迎澤區(qū)董家莊村
趙樹理舊居
趙樹理舊居,是著名作家趙樹理晚年在太原的舊居,整體為晚清結(jié)構(gòu)建筑,坐北朝南,占地面積約三百余平方米,為太原城內(nèi)唯一保持原生態(tài)文化的名人故居。
趙樹理舊居
趙樹理(1906年—1970年),原名趙樹禮,山西晉城市沁水縣尉遲村人,現(xiàn)代小說(shuō)家、人民藝術(shù)家,山藥蛋派創(chuàng)始人。曾任《曲藝》《人民文學(xué)》編委,主要作品有《小二黑結(jié)婚》、《三里灣》、《李有才板話》等。
趙樹理舊居
舊居為四合院格局,保存了院門、南房、東房、垂花門,青堂瓦舍,硬山頂,為典型的清末民初北方民居。東房面寬三間,陳設(shè)有書桌、衣柜、床等生活用品,以及小說(shuō)原稿、照片、書籍等珍貴文物。
趙樹理舊居
走進(jìn)故居,仿佛穿越時(shí)光,來(lái)到那個(gè)光榮的風(fēng)華時(shí)代,看到了昔日先輩們?yōu)榱死硐胱巫尾痪胱非蟮臉?lè)觀精神,默默見證著那段崢嶸的歲月。
趙樹理舊居
地址: 太原市杏花嶺區(qū)南華門15號(hào)
竇大夫祠
竇大夫祠,又稱英濟(jì) 侯 祠、烈石神祠,北依烈石山,西南傍汾河,是為紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)大夫竇犨而建的祭祀建筑,也是歷代地方守臣及民間百姓祈雨的場(chǎng)所,被譽(yù)為 “晉國(guó)大夫的千年神祠” 。
竇大夫祠
竇犨,字鳴犢,封地在今天的太原,曾在太原北邊的陽(yáng)曲縣興修水利,造福一方,后人為了紀(jì)念他的功績(jī),故修此祠。竇大夫祠坐北朝南,自然風(fēng)光秀美、人文氣息濃郁,整體建筑為磚、木、石結(jié)構(gòu),雄偉壯觀、古樸幽靜。
竇大夫祠
如今,竇大夫祠有樂(lè)樓、山門、獻(xiàn)殿、大殿以及東西廂房等配套設(shè)施。其中,東為清代所建三間窯洞、西為窯洞二間,窯洞之上還有清代建造的鐘、鼓二樓。南殿至獻(xiàn)殿之間東西各設(shè)配殿七間,后殿東西遺有耳殿各三間, 彰顯了明清建筑和現(xiàn)代建筑營(yíng)造的風(fēng)格。
竇大夫祠
據(jù)說(shuō),孔子仰慕竇大夫的情懷,曾特意駕車來(lái)訪,但走到半路,卻聽聞竇犨與晉國(guó)權(quán)臣趙簡(jiǎn)子因政見不和被殺,只能抱憾而回,故此留下了“孔子回車”的典故。時(shí)光飛逝、歲月如梭,祠廟依舊屹立于此,竇大夫塑像佇立其中,游人不斷,香火千年不絕,這種深切的懷念同樣令人深思。
竇大夫祠
地址: 太原市尖草坪區(qū)新蘭路733號(hào)
玉泉山
玉泉山,占地7000余畝,生長(zhǎng)著各類花草樹木上百萬(wàn)株,其中尤以櫻花為主,是華北地區(qū)最大的櫻花園,各式各樣的櫻花可達(dá)上千畝,為太原踏青的勝地。
玉泉山
其實(shí),全國(guó)叫玉泉山的地方很多,最著名的應(yīng)該是北京頤和園西面的玉泉山。太原則是因?yàn)榄h(huán)境保護(hù),將西山很多小煤礦關(guān)停,生態(tài)逐漸得到恢復(fù),所以一些地方的泉水得到恢復(fù),大概是這里的玉泉清澈甘洌,故此被稱為玉泉山吧。
玉泉山
整個(gè)公園最顯眼的就是山門,一大兩小三個(gè)門洞,采用古城門的造型,簡(jiǎn)約巍峨、古色古香,與大自然融為一體。公園森林密布、空氣清新,擁有曲折蜿蜒的登山步道以及玉泉山麓中心公園、櫻園花海、情人谷、山頂觀景臺(tái)、狼虎夕暉、寶塔披霞等眾多景點(diǎn)。
玉泉山
漫步公園,欣賞喊泉,穿過(guò)草藤長(zhǎng)廊,觀看荷花池,還有千變的\"神龍\"原石。沿途山道景色宜人、綠樹成蔭,亭臺(tái)廊榭錯(cuò)落有致,葫蘆石、七星瓢蟲石、發(fā)胖的思想者、江山如畫石、讀書者掩映其間,令人目眩神迷,不忍離去。
玉泉山
地址: 太原市萬(wàn)柏林區(qū)棗尖梁村
龍泉寺
龍泉寺,始建于唐景云元年,坐西朝東,背依大關(guān)山,前臨汾河,因有古龍泉而得名。據(jù)當(dāng)?shù)? 傳說(shuō),唐王李世民曾在山腳下清泉旁整肅軍隊(duì),登基之后,泉水得名龍泉,隨后在此山建寺便命名為“龍泉寺”,素有 “小五臺(tái)” 之美譽(yù)。
龍泉寺
古寺歷經(jīng)風(fēng)雨,幾經(jīng)興衰, 在金、元兩朝多次損毀,直到明朝初期在原址重建。整個(gè)寺廟擁有大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、五觀堂、南北寮房等建筑,莊重威嚴(yán),肅然而立。
龍泉寺
從遠(yuǎn)處看,龍泉寺依山而建,層層遞進(jìn),共有七層,采用常見的中軸對(duì)稱布局。寺外古戲臺(tái)正對(duì)著寺門,周邊蒼松翠柏、綠樹林立,寺北凌涇塔俊朗挺拔,宛若一座藏于山澗的園林。
龍泉寺
古戲臺(tái)是木構(gòu)歇山卷棚式建筑,后臺(tái)是石塊券窯,窯檐結(jié)合。寺門內(nèi),青龍和白虎雕像各占據(jù)一側(cè),威武霸氣、栩栩如生。大殿前有兩棵側(cè)柏,盤根錯(cuò)節(jié)、古木參天,一棵形似飛龍?jiān)谔?,另一棵狀若丹鳳朝陽(yáng),樹齡有五百年,并稱龍鳳柏,已經(jīng)成為古寺的寶物。
龍泉寺
地址:太原市尖草坪區(qū)匯豐街道選煤街22號(hào)
純陽(yáng)宮
純陽(yáng)宮,又稱呂祖廟,始建于宋末元初,為供奉道教中的“八仙之一”呂洞賓而修建,純陽(yáng)二字,為洞賓之號(hào),廟宇因供奉呂洞賓而得名。
純陽(yáng)宮
純陽(yáng)宮是一座集廟宇、園林、古建為一體的五進(jìn)院落,門前有四柱三樓木牌坊,造型、色彩蘊(yùn)含獨(dú)特的道教色彩。道觀沿中軸線自南向北依次布局,前后為道德之門、獻(xiàn)殿、呂祖殿、九窯十八洞、玉皇閣,兩邊還有回廊亭、巍閣、配房、磚券窯洞、關(guān)公亭等建筑。
純陽(yáng)宮
宮內(nèi)核心建筑為呂祖殿,三開間,殿內(nèi)供奉呂洞賓塑像,殿后有兩院,亭臺(tái)樓閣、廊坊水榭掩映庭院,錯(cuò)落有致;后院之中的巍閣是宮內(nèi)的最高建筑,也是最好的觀景臺(tái)。
純陽(yáng)宮
整座建筑群建布局緊湊,工藝精美,將洞、石、亭、閣、殿、樓巧妙融為一體,既采用了北方宮廷建筑宏大莊重的格局,又吸收了南方古典園林的雅致細(xì)膩的技巧,兼南北建筑之優(yōu),堪稱古典建筑之瑰寶。
純陽(yáng)宮
地址: 太原市迎澤區(qū)起鳳街1號(hào)
白云寺
白云寺,初名凈業(yè)庵,俗稱南十方院,始建于明代,以規(guī)模宏大、布局別致、環(huán)境清幽而著稱,因寺前常有白云飄飛而得名。又因寺廟地處太原之南,故而得名南十方院,被列為十方院之首。
白云寺
該寺依山而筑,坐北向南,分上下兩院。其中,上院以中軸線為主,橫軸線為輔,構(gòu)成三重院的“十”字形建筑布局。沿中軸線依次有樓道、山門、鐘鼓樓、獻(xiàn)殿、大雄寶殿及二層三面圍樓。各院兩側(cè)分布著配殿,供枷藍(lán)、關(guān)羽、達(dá)摩及觀音、地藏菩薩。
白云寺
在橫軸線上,左有方丈院,右有客堂院。西側(cè)則是觀音堂,自成一體。院中林立茂盛,古木參天,有圍廊、步道、月門等,將東南西北四方連為一體。大殿五楹,懸山式九檁結(jié)構(gòu),內(nèi)有釋迦牟尼和韋馱的坐像,四周有珍藏多年的佛經(jīng)。
白云寺
此寺的韋馱雙手合十,橫寶杵于兩腕之上,表示這里是一座接待寺。所謂接待寺,就是專門招待十方修行游僧的寺院。在此寺東南懸崖下,另有下院,為傳統(tǒng)的四合院,是由多套瓦房組成的僧人住宅。明末,傅山先生常在白云寺游宿,留下了《續(xù)建凈業(yè)禪院碑記》《天澤潤(rùn)公碑》《茶毗羊記》碣及許多詞賦,一直流傳于世。
白云寺
地址: 太原市迎澤區(qū)南十方街45號(hào)
店頭古堡
店頭古堡,始建于隋唐,依山而建,原為古代屯兵之所,是護(hù)衛(wèi)晉陽(yáng)古都西大門的一個(gè)軍事要塞,直到宋代,才逐漸由軍事堡壘演變?yōu)榇迓洌蔀闀x陽(yáng)地區(qū)軍事、農(nóng)耕、宗教、祭祀等文化的載體。
店頭古堡
如今的古堡堪稱一個(gè)石頭城,所有建筑均為當(dāng)?shù)氐暮映h石壘砌而成,保留完整房屋總共有四百多間,通常為兩層,還有少數(shù)為三層結(jié)構(gòu)。實(shí)際上看,這些房屋應(yīng)該屬于窯洞的一種,專業(yè)上稱為“石碹樓層式串套窯洞”。最神奇的是,窯洞和院落之間有階梯和通道相連,四通八達(dá), 宛若一個(gè)迷宮。
店頭古堡
在古堡建筑群中,還遺留有古時(shí)候的地道,可惜大多過(guò)于狹窄,難以通行,已經(jīng)很難辨明到底是通往何處。堡中有許多古樹,雖然已有數(shù)百年的樹齡,依然生機(jī)勃勃,枝繁葉茂。特別是那些上千年的古槐,依然樹干蒼勁,充滿活力。
店頭古堡
漫步古堡,可見有一處觀音閣,名為紫竹林寺,是供奉觀音菩薩的道場(chǎng)。寺廟紅墻綠瓦,身處灰色古堡紫紅,是難得的一抹亮色,完美地融入村中,古香古韻,也是古堡對(duì)于逝去歲月的一段記憶。
店頭古堡
地址: 太原市晉源區(qū)晉源街道店頭村龍泉寺西側(cè)
唱經(jīng)樓
唱經(jīng)樓,始建于明代初期,坐北朝南,占地面積約750平方米,為明清時(shí)期科舉考試后宣唱考生名次的主要場(chǎng)所,是一座與古代科舉相關(guān)的建筑群,保存了豐富的文化內(nèi)涵。
唱經(jīng)樓
如今的唱經(jīng)樓,主要包括唱經(jīng)樓、通廊、正殿、春秋樓,樓與正殿、春秋樓、通廊等建筑,呈現(xiàn)“工”字形院落,完全傳承了中國(guó)祠觀建筑的古典風(fēng)格。
唱經(jīng)樓
唱經(jīng)樓由長(zhǎng)廊與正殿相連接,為一座兩層的木結(jié)構(gòu)樓閣。一層為五魁廳,二層為唱經(jīng)閣,重檐設(shè)平座,頂部為十字歇山頂,覆蓋孔雀藍(lán)琉璃瓦,造型大方,具有獨(dú)特的魅力。據(jù)說(shuō),一代清朝名臣 于成龍就是以“副榜貢生”的身份從唱經(jīng)樓走出,正式進(jìn)入官場(chǎng)的。
唱經(jīng)樓
在唱經(jīng)樓旁邊是春秋樓,高兩層,一層為三間窯洞,二層也是三間,進(jìn)深二間,前設(shè)單步梁,為單檐硬山頂前廊式建筑,琉璃瓦蓋頂, 仍保留明代風(fēng)格。雖歷經(jīng)多年,唱經(jīng)樓依然保持了優(yōu)雅恬靜,像是一位智者,娓娓訴說(shuō)著千年的故事。
唱經(jīng)樓
地址: 太原市杏花嶺區(qū)鼓樓街33號(hào)
結(jié)語(yǔ)
當(dāng)然,除了掐面提到的十處景點(diǎn),太原的精彩遠(yuǎn)不止如此,還有臺(tái)駘山、柳子溝、中國(guó)煤炭博物館、崛圍山等冷門景點(diǎn),都值得一看,有機(jī)會(huì)的話可以一個(gè)一個(gè)去探索、去追尋。
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