在上海理工大學(xué)，體育部徐海朋老師開設(shè)的“道引養(yǎng)生”課，至今已累計(jì)6000余名學(xué)生參加，是校內(nèi)最熱門的體育課程之一。

“合掌，緩緩上舉，仰視上方……”校園草坪上、樹蔭下，常?？梢钥吹叫旌Ｅ笳龓е侠韼熒毩?xí)一門中國傳統(tǒng)養(yǎng)生技術(shù)——“道引”（亦作“導(dǎo)引”）。作為現(xiàn)代道引課程的先行者，徐海朋從事道引研究和教學(xué)工作十余年。他以古代導(dǎo)引法技術(shù)為原型，融合儒釋道文化和中醫(yī)學(xué)知識(shí)，完成道引重構(gòu)，將這項(xiàng)養(yǎng)生術(shù)“引”進(jìn)高校師生與廣大群眾的生活之中。

近日，徐海朋所著新書《道引·經(jīng)絡(luò)疏導(dǎo)篇》發(fā)布會(huì)在上海理工大學(xué)舉行，引起學(xué)界與社會(huì)的熱議與關(guān)注，道引養(yǎng)生術(shù)亦收獲了階段性的重要學(xué)術(shù)成果。這份成果的背后，是徐海朋對(duì)這門中國傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)為期十三年的研究與實(shí)踐?！拔蚁Ｍ緯馨褜?dǎo)引相關(guān)的古籍文化通過現(xiàn)代語言來表述，向大眾揭示中國古代導(dǎo)引術(shù)的真實(shí)面貌，同時(shí)為民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)學(xué)科創(chuàng)新和人才培養(yǎng)提供參照，真正做到‘古為今用，惠及大眾’，將文化傳承體現(xiàn)在道引的內(nèi)容和形式上?！毙旌Ｅ笳劦馈?/p>

(相關(guān)資料圖)

機(jī)緣巧合下

開啟研究之路

決定重構(gòu)現(xiàn)代道引，也是機(jī)緣巧合?！?009年我的父親生病，不久后，我自己的身心也出現(xiàn)了一些問題，我就沉下來，開始看書、做研究，每天都做這一件事?！闭劦窖芯康酪某跣模旌Ｅ蟊硎疽婚_始是為了改善身心健康、提升身體素質(zhì)。

隨后徐海朋反復(fù)閱讀古書，并結(jié)合自身實(shí)踐，不斷嘗試將醫(yī)書中零散、深?yuàn)W的理論轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)、連貫的動(dòng)作與方法，著力開發(fā)一套現(xiàn)代養(yǎng)生術(shù)。對(duì)于所閱讀的百余本古籍中的一句話、一個(gè)字，他有時(shí)會(huì)耗費(fèi)數(shù)月的時(shí)間反復(fù)推敲、實(shí)踐，并將心得體悟以文字記錄下來，這樣艱苦的起步階段持續(xù)了三年之久，回頭看時(shí)，已形成百余萬文字記錄。“我如同海邊拾貝，對(duì)古籍中的每一個(gè)動(dòng)作方法都視若珍寶，去努力透視古語的真正內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，我逐漸走出身心問題的困擾，也深感道引的革新不能急于求成?！边@段經(jīng)歷成為徐海朋整個(gè)科研過程中的重要階段，也為他后續(xù)道引多篇重要核心期刊論文及專著的發(fā)表奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在研究過程中，徐海朋發(fā)現(xiàn)古籍中傳統(tǒng)的道引容易被現(xiàn)代觀念曲解，必須要打破先入為主的現(xiàn)代視角。他以道引推廣為目標(biāo)，通過親自嘗試古籍中記載的每一個(gè)動(dòng)作、環(huán)節(jié)，加以切身體會(huì)、消化，再以現(xiàn)代人們的思維整理成文字，輔以圖例，將道引更加直觀地呈現(xiàn)給大眾，使其能夠在社會(huì)層面得到普及與推廣。

將傳統(tǒng)養(yǎng)生

引進(jìn)大學(xué)課堂

2010年，徐海朋首次在上海理工大學(xué)開設(shè)道引課，課程名稱最初為“武術(shù)”，后改名為“道引養(yǎng)生”，至今已累計(jì)6000余名學(xué)生參加，成為校內(nèi)最為熱門的體育課程之一。

道引課程是徐海朋研究道引的“實(shí)驗(yàn)田”——幫助其理論走向?qū)嵺`，“這門課程提高了學(xué)生的身體素質(zhì)，尤其在柔韌素質(zhì)方面，道引動(dòng)作方法非常有優(yōu)勢(shì)，這點(diǎn)我們?cè)诙鄠€(gè)學(xué)期的學(xué)生前后練習(xí)對(duì)比中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這也讓越來越多的學(xué)生了解道引，學(xué)會(huì)中國傳統(tǒng)養(yǎng)生技術(shù)。”

在課程內(nèi)容設(shè)置方面，徐海朋會(huì)根據(jù)道引動(dòng)作與自身感悟，挑選適合學(xué)生的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，他傾向于選擇“有急有緩”、舒展大方的動(dòng)作增強(qiáng)教學(xué)趣味性，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。“純粹‘緩’的動(dòng)作大家可能不會(huì)感興趣，‘急’者則容易導(dǎo)致疲勞……上課時(shí)做一些緩急有節(jié)奏的、舒展大方的、有點(diǎn)變化的、甚至看起來好看的動(dòng)作，學(xué)生就很容易學(xué)進(jìn)去?！毙旌Ｅ筮€會(huì)根據(jù)學(xué)生的反饋，對(duì)道引教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，比如會(huì)以學(xué)生的練習(xí)體驗(yàn)為參考，對(duì)古籍記載的傳統(tǒng)道引進(jìn)行調(diào)整，也會(huì)增加一些八段錦、五禽戲相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生自己感受身體的變化。

“道引養(yǎng)生”課程開設(shè)之初，學(xué)生大多以為這是一門學(xué)習(xí)太極拳的課程，之后隨著道引學(xué)習(xí)的進(jìn)行，對(duì)于道引的認(rèn)知也逐漸深入，對(duì)這門中國傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣。

顧慶是徐海朋參與教學(xué)工作時(shí)培養(yǎng)的第一屆學(xué)生，畢業(yè)后他長期保持道引練習(xí)，也長期致力于道引的研究與推廣。

“練習(xí)道引可以讓自己放松下來，使緊張的肌肉、筋骨得到放松緩解，長期堅(jiān)持道引練習(xí)，對(duì)身心各類癥狀會(huì)有顯著的調(diào)理作用。”顧慶說，通過對(duì)道引的練習(xí)，自己對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)理論、傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，結(jié)識(shí)到了不少朋友，互相學(xué)習(xí)進(jìn)步。畢業(yè)后，顧慶為道引相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供公益性支持?！拔磥砦乙矊⑼ㄟ^線下授課讓更多人了解道引，為這項(xiàng)傳統(tǒng)養(yǎng)生技術(shù)的推廣盡一份力。”

毛信慧