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繼故宮博物院、陜西歷史博物館、敦煌莫高窟，10月22日，五糧液攜手南方周末打造的“傳統(tǒng)與傳奇：頂尖博物館探訪計(jì)劃”來到了第四站——遼寧省博物館，在一件件書畫器物上回顧丹青往事和風(fēng)雅革新，見證宋代美學(xué)繁榮和創(chuàng)新的黃金時(shí)代。

宋代書法繪畫，承唐繼晉，上技五代，開創(chuàng)了一代新風(fēng)，是為中國古典美學(xué)的巔峰，堪稱中國歷史上的“文藝復(fù)興”。而現(xiàn)今，中國現(xiàn)存最具宋朝美學(xué)的書畫珍寶，就珍藏在遼寧省博物館中。宋徽宗《千字文》中僅存的兩件之一，就珍藏在這里，是宋徽宗難得一見的狂草作品。宋徽宗的傳世書畫《瑞鶴圖》也陳列于館中，這是大宋古典美學(xué)的巔峰之作。作為工筆畫的創(chuàng)始人，宋徽宗讓中國宋代美學(xué)遙遙領(lǐng)先西方并深深影響了日本美學(xué)。

宋代也是瓷器的黃金時(shí)代。鈞瓷，以其自然傳神而又千姿百態(tài)的釉色，受到了宋徽宗的狂熱喜愛。鈞窯天青釉梅瓶，有著《瑞鶴圖》般的天青色，小口短頸，豐肩下收，瓶底圈足，器形端莊典雅，如少女一般亭亭玉立。

梅瓶也叫經(jīng)瓶，在宋代，皇帝在每次特設(shè)講論經(jīng)史的御前講席后，都要宴請群臣，美酒正是裝在這樣的梅瓶里。到了清朝，乾隆也是用梅瓶藏酒來喝。典型乾隆青花以紋飾繁密、染畫工整、造型新奇取勝。遼寧省博物館收藏的清乾隆青花礬紅彩海水龍紋梅瓶，瓶身以變形蓮瓣紋和青花海水為主，紅彩九龍，神態(tài)各異，上下翻騰，盡現(xiàn)王者之氣。

直至中國當(dāng)代，這種梅瓶設(shè)計(jì)仍被不斷沿用、煥新重生。上世紀(jì)60-90年代，風(fēng)靡全國的“鼓型瓶”五糧液，其設(shè)計(jì)便是源自宋代宮廷梅瓶瓷器，在低調(diào)、沉穩(wěn)中完美承襲宋代的文藝優(yōu)雅，因極高的辨識(shí)度給全國消費(fèi)者留下了不可磨滅的印象，成為那個(gè)年代對幸福生活美好向往的標(biāo)志性物品。

今年9月23日，五糧液推出了“經(jīng)典五糧液”。在瓶型設(shè)計(jì)上，延續(xù)了承載著歷史記憶和獨(dú)特情懷的梅瓶，其瓶蓋采用暗金色，四周鐫刻水紋花紋；瓶頸處雕刻著菱形花紋，宛如水晶腰帶，瓶身商標(biāo)以宮墻紅為主，綴以歲月流金立體字，極具年代感；底部采用內(nèi)凹花樣設(shè)計(jì)，仿若白蓮盛開；整個(gè)瓶身晶瑩剔透，線條流暢，豐姿優(yōu)美；在產(chǎn)品品質(zhì)上，嚴(yán)格遵循五糧液傳統(tǒng)釀造技藝，酒體出自距今650余年不間斷釀造的“活態(tài)”明初古窖池群，采用經(jīng)傳統(tǒng)陶壇儲(chǔ)存陳釀10年以上基酒，風(fēng)味獨(dú)特、歷久彌香。

只有在創(chuàng)新中堅(jiān)守傳承，方能無懼時(shí)光流逝煥發(fā)新生。從唐代“重碧酒”、宋代“姚子雪曲”、明代“雜糧酒”，到1909年正式得名，再到如今成為享譽(yù)世界的中國白酒品牌，五糧液在數(shù)千年歷史長河中,始終堅(jiān)持以創(chuàng)新精神弘揚(yáng)傳統(tǒng)，在工藝上堅(jiān)守創(chuàng)新，在品質(zhì)上精益求精，深受愛酒人士青睞。

近年來，五糧液以酒體創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新為主線開展供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，不斷滿足消費(fèi)群體對白酒極致體驗(yàn)的需求，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中堅(jiān)守，融合古典與新潮，持續(xù)推動(dòng)中國白酒年輕化、時(shí)尚化和國際化，演繹著“中國的五糧液 世界的五糧液”的精彩故事。

圖片、視頻由五糧液集團(tuán)提供

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