懸空寺

半壁樓臺半壁空，

(資料圖片僅供參考)

重閣懸系嘆神工。

凌空欲飛猶如夢，

疑是身在畫屏中。

--老戴

▲懸空寺位于山西省大同市渾源縣一座大山內(nèi)的懸崖峭壁上。這座山就是著名的五岳之一，北岳恒山。山脈呈西南東北走向，蜿蜒數(shù)百公里，橫亙在山西省境內(nèi)。

▲一千五百年前，恒山稱為玄武山。玄武山下的金龍峽山谷，東側(cè)是挺拔高聳氣勢雄偉的主峰天峰嶺，西側(cè)是山如刀劈秀似屏風(fēng)的翠屏峰。山谷中間有一條發(fā)源于呂梁山脈的唐峪河穿峽而過。

▲山景，水景，營造了仙境福地，啟發(fā)了北魏時(shí)期工匠們天馬行空的非凡想像力，他們用無與倫比的智慧和巧奪天工的技藝，在金龍峽內(nèi)西巖峭壁上設(shè)計(jì)和建造出了一座空中樓閣。懸空寺始建于北魏后期（大約為公元491-523年），金、明、清代均有重修，現(xiàn)為明清建筑風(fēng)格，但原先的結(jié)構(gòu)都沒有改變。懸空寺背西面東，像是鑲嵌在懸崖峭壁上一尊精巧別致的浮雕，自古以來，一直被列為恒山第一奇觀。

▲懸空寺，山門朝南，寺內(nèi)有樓閣殿宇40間。進(jìn)山門是寺院，禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿等。寺院兩邊有鐘樓和鼓樓。南北各有一座三檐歇山頂，分別稱為南樓和北樓，均高三層。南樓長約8米，寬約4米，從低到高依次是純陽宮、三官殿和雷音殿。北樓長約為7米，寬約為4米，從低到高分別為五佛殿、觀音殿和三教殿。南北兩樓，對峙而立，凌空相望；三層疊起的六座殿閣，以棧道相連接，用木制樓梯相溝通，虛實(shí)相交，曲折迂回，高低錯(cuò)落，參差有致，構(gòu)思布局極為巧妙。懸空寺的建造是依照力學(xué)原理，巧借巖石暗托，鑿洞插梁為基，梁柱上下相嵌，廊欄左右相連，是建在半空中的一組木結(jié)構(gòu)建筑。懸空寺是我國現(xiàn)存最早、保存最完好的高空木構(gòu)摩崖建筑。

▲來到懸空寺之前，我難以想像那懸掛在絕壁上的小寺廟怎么能上得去。2019年的夏天到山西大同后，我原是不打算去懸空寺的，因?yàn)橄胫筒桓疑先?。我跟先生說好，可以去看看，但我在下面等他。從大同市區(qū)打車到恒山金龍峽，大約一個(gè)半小時(shí)。走進(jìn)懸空寺景區(qū)，環(huán)顧四周，靜靜的峽谷之中，懸空寺掛在西邊懸崖半壁之上，高聳的天峰嶺和翠屏峰環(huán)抱兩側(cè)，這情景震撼到我們。潺潺流淌的唐峪河畔盛開著橘黃色花朵，峽谷內(nèi)山水相融，秀色自然，給懸空寺更增添了誘人的魔力。此時(shí)的我，心里頓時(shí)有了想登上懸空寺的涌動。

▲景區(qū)廣場中間有一個(gè)古色古香的亭子，其中有“霞客遺跡”石碑。這是為紀(jì)念明代著名地理學(xué)家和旅行家徐霞客而建的“霞客亭”。徐霞客曾在公元1633年游歷到此。

▲走過碑亭，沿河邊過小橋，迎面而來的是一塊矗立在懸空寺崖壁之下的巨大摩崖石刻“壯觀”。公元735年，唐代詩人李白來懸空寺游覽后，在巖壁上寫下了“壯觀”兩個(gè)大字。（后人刻于此石上。）

▲懸空寺入口處前有個(gè)迂回的上山通道，階梯兩側(cè)有網(wǎng)有鏈，通道上面有透明搭棚，即可保證安全，又可防雨防曬。因?yàn)?，游客不是排了?duì)就可以依次進(jìn)去，而是大約每二、三十人進(jìn)去后，后面的游客就會被攔住，稍等一會兒再放進(jìn)一批。游客們都能理解，安靜等待。這樣即保護(hù)了游客的安全，也保護(hù)了古寺免于過度損害。管理員在我倆的身后攔住了后面的游客。我在心里感謝他們的細(xì)致和愛心，在眾多游客中，像我倆這樣年紀(jì)的不多見。

▲進(jìn)了入口處，就來到了山門前的平臺，由此上石階進(jìn)入懸空寺山門。

▲首先來到懸空寺的寺院，寺院有兩層，上有大雄寶殿，下有佛堂，南側(cè)有鐘樓，北側(cè)有鼓樓。鐘鼓樓里狹窄的梯子，是上下的唯一通道。

▲走出鼓樓，緊貼山崖壁，走在了寺院和南樓的交接處，寺院下方是有臺基的，轉(zhuǎn)向三檐歇山頂?shù)哪蠘牵旅婢蛻铱樟恕?/p>

▲來到南樓第一層的純陽宮前，感覺這是六座殿閣前樓臺最寬的。他拍我，我拍他，趁著后面的游客還沒有跟上。

▲走在南樓通往北樓的第一層棧道上，這是依山崖鑿出的棧道，有臺階，感覺很安全，這個(gè)棧道是后世鑿建的。十幾根碗口粗的木頭柱子從巖石底杵著，撐著上面的樓閣。讓人看起來似乎支撐懸空寺的是這十幾根立柱。其實(shí)這些立柱是可以被晃動的，根本沒有起到支撐作用。據(jù)說，在懸空寺建成時(shí)，這些立柱是沒有的，只是為了讓人們看著放心，才安置了這些立柱。柱子上有文字提醒“為了您和他人的安全，請勿晃動立柱?！?/p>

▲從崖壁棧道上走過，來到北樓一層的五佛殿前，回身看南樓的飛檐和正在走壁的游客們，年長的年幼的都是輕松的表情，那外國女孩正笑盈盈地看著我的鏡頭，而我的身影也一定被她身后的游客收入鏡頭中了。

▲在北樓一層五佛殿前，張望樓臺下，景區(qū)廣場、霞客亭及眾游客，盡收眼底。

▲登上北樓一層和二層之間的木樓梯，來到觀音殿前的樓臺上。在這里就有了身在高處不敢輕易亂動的感覺，樓臺很窄，欄桿也低。但有觀音菩薩穩(wěn)坐殿內(nèi)，也確感安全。

▲在北樓二層的南側(cè)，可以看到上層木制棧道的底部，有數(shù)根支撐棧道的懸臂梁。這些懸臂梁是選用質(zhì)地堅(jiān)硬的鐵杉木，并且用桐油長時(shí)間浸泡，防腐防潮。最神奇的是木材的一頭，預(yù)先打上了楔子，當(dāng)這些木材插入石孔，楔子便會將木材撐開，恰好卡在內(nèi)大外小的石孔內(nèi)，等同于現(xiàn)代的“膨脹螺釘”。懸空寺樓閣建造的支撐就是用此種方法。

▲站在北樓二層上，看懸空寺的樓閣，上下疊層，縱橫交錯(cuò)，如不身臨其境，難以想像這是貼在峭壁上廟宇。飛檐、風(fēng)鈴、懸梯，如置身于九天宮闕，飄然若仙。

▲這是北樓二層至三層的木樓梯，也是懸空寺最北邊最高處的迂回通道。站其之上，如臨深淵，心驚目眩，不敢視下。所見為北樓觀音殿和三教殿的檐角。

▲在緊挨著北樓三層宮殿的崖壁上，有一個(gè)鑿得很深的石洞，以我先生一米八多的身高，也夠不到拍里面的深度。這個(gè)石洞是前人舍棄不用的，還是留給后人觀看的，我們已無從知曉。

▲登上北樓三層來到三教殿前，如同懸空寺各殿宇一樣，游客是進(jìn)不了殿的。三教殿兩側(cè)有花格窗，中間不寬的小門只打開上半截，下半截有木欄桿。釋迦牟尼、老子、孔子的塑像端坐其中。同時(shí)供奉“釋道儒”應(yīng)是懸空寺的經(jīng)典和精神所在。懸空寺是我國現(xiàn)存最早的“三教和一”寺院。殿前的樓臺極為狹窄，欲拍一張三圣塑像的合影是難以完成的工作，因而依位分拍組圖一張。正中端坐佛主釋迦牟尼，右邊是道教主老子李耳，左邊是儒家始祖孔子。

▲懸空寺有上下兩層棧道，上層是最初建造寺廟時(shí)修建的木制棧道。它是連接南樓第三層殿宇和北樓第三層殿宇的通道。我們從這里，北樓的第三層，開始返回南樓。

▲在上層棧道上還有兩座小型的殿堂。高處的欄桿前有牌明示“游客止步”，因而不知何殿。另一個(gè)緊貼崖壁的是應(yīng)身佛殿。

▲走過應(yīng)身佛殿,也就走過了上層的木制棧道，來到了南樓最高層的雷音殿。

▲從雷音殿走樓閣中的窄梯至第二層的三官殿。在三官殿廊邊看寺院鐘鼓樓頂。右上方的幾個(gè)小殿不開放也不知名稱。

▲三官殿的后巖壁有一個(gè)不長的巖洞，從巖洞穿出，來到了寺院二樓的大雄寶殿前。

▲沿寺院二樓走廊至鐘樓。鐘樓的木制樓頂很漂亮。

▲從鐘樓內(nèi)的樓閣木梯下來，走出懸空寺山門。懸空寺的山門，是唯一出入口。

從我們走入到走出懸空寺山門，大約有40分鐘，而所走路徑無一重復(fù)。全程路徑：進(jìn)山門→鼓樓→南樓一層的純陽宮→一層崖壁棧道→北樓一層五佛殿、二層觀音殿、三層三教殿→回轉(zhuǎn)走二層木制棧道→南樓三層雷音殿、二層三官殿→穿過巖洞→寺院二樓大雄寶殿→鐘樓→出山門。

回來再讀《徐霞客游記》，更加贊嘆徐大俠所描寫的懸空寺是何等的壯觀和精確，“西崖之半，層樓高懸，曲榭斜依，望之如蜃吐重臺者，懸空寺也。仰之神飛，鼓勇獨(dú)登。入則樓閣高下，檻路屈曲。崖既矗削，為天下巨觀，而寺之點(diǎn)綴，兼能盡勝，依巖結(jié)構(gòu)，而不為巖石累著?！?/p>

（寫于2020年8月4日）