傳承人文力量 涵養(yǎng)家國情懷——多地群眾端午節(jié)慶掃描|今日精選
2023-06-23 09:02:15 來源:杭州網(wǎng)
“五月五,是端陽;門插艾,香滿堂;吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋?!陛p快的兒歌聲中,又是一年端午到。
端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,有著悠久的歷史傳承、深厚的文化底蘊(yùn)。在這個(gè)節(jié)日里,五湖四海的人們劃龍舟、包粽子、掛菖蒲、插艾蒿,或是參加古籍閱讀、文藝活動(dòng)、旅游宿營……以傳統(tǒng)或時(shí)尚的方式,追思愛國先賢,傳承人文力量,涵養(yǎng)家國情懷,展現(xiàn)民族文化自信。
緬懷:在追思中汲取奮進(jìn)力量
【資料圖】
湖南省汨羅市屈子祠鎮(zhèn)新義村,55歲的李飛西在家門口支張板凳,抓一把泡好的本地“三粒寸”糯米,包入新鮮箬葉,扯一截五彩線,三纏兩繞,一個(gè)牛角粽就做好了。
相傳2300年前,屈原在汨羅江懷沙自沉,兩岸百姓聞?dòng)嶑{船趕來搶救打撈,把粽子爭(zhēng)相投往江中讓魚蝦飽食,以免魚蝦傷害屈原遺體。幾經(jīng)演變,龍舟競(jìng)渡、吃粽子、掛菖蒲、插艾蒿、系香囊成為人們紀(jì)念屈原的重要方式。
6月22日,海南省瓊海市博鰲水域龍舟賽在緊張進(jìn)行(無人機(jī)照片) 。
新華社發(fā)(蒙鐘德攝)
盡管跨越千年,汨羅人民對(duì)屈原的感情并不因時(shí)間推移而變淡,反而越發(fā)濃烈。在汨羅人的口中,對(duì)屈原的稱呼,不是帶著官方意味的“三閭大夫”“屈大夫”,而是非常親切的“屈老夫子”,乃至稱呼家中長(zhǎng)輩的“屈爹爹”。
“我們小時(shí)候就聽‘屈爹爹’的故事長(zhǎng)大,現(xiàn)在也把他的故事講給兒孫們聽,希望他們像‘屈爹爹’一樣,熱愛國家,正直高尚,拼搏奮斗?!崩铒w西說。
一場(chǎng)龍舟賽在廣東省汕頭市海明公園上演。鼓聲急促,橈手們齊齊揮橈劃槳、劈波斬浪,一艘艘龍舟似離弦之箭,沖向終點(diǎn)。鼓聲、口號(hào)聲、劃槳聲,與岸上觀眾的助威聲交織在一起,一派熱鬧景象。
“無龍舟,不端午,龍舟是我童年最特別的回憶?!睂3谭掂l(xiāng)觀賽的汕頭籍賽艇名將、2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)銀牌得主黃文儀說,自己的爺爺和父親都是龍舟手,賽龍舟是一項(xiàng)儀式感滿滿、極具親和力的文化運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,需要大家為著同一個(gè)目標(biāo)齊心協(xié)力去拼搏。
從汨羅江到屈原故里秭歸,從沿海到內(nèi)地,端午文化猶如一根無形的絲線,把人們聚攏在一起。
6月22日,在浙江省瑞安市中塘河莘塍段,龍舟隊(duì)展開激烈競(jìng)逐(無人機(jī)照片) 。
新華社發(fā)(孫凜 攝)
“端午文化很特殊,讓人在緬懷追思中感受厚重,也能在龍舟競(jìng)渡中體會(huì)激昂,人們?cè)跐撘颇懈惺軔蹏?、恤民、正直、求索等人文理念,得到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)?!痹阢枇_屈子祠工作生活40余年的屈學(xué)專家劉石林說。
傳承:在發(fā)展中永續(xù)家國情懷
這幾天,湖北省圖書館正舉辦“典籍中的端午”文化活動(dòng),邀請(qǐng)讀者一起閱讀與端午相關(guān)的館藏典籍。
“后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮……”湖北省圖書館館長(zhǎng)、湖北省古籍保護(hù)中心主任劉偉成帶領(lǐng)讀者共同誦讀屈原的《橘頌》?!啊K世獨(dú)立,橫而不流兮’,屈原表明志向,要保持清白的節(jié)操,永遠(yuǎn)忠于故土?!眲コ烧f。
卷帙浩繁的古代文獻(xiàn)典籍是中華文明成果的重要體現(xiàn),湖北省圖書館希望以此引導(dǎo)讀者閱讀典籍,從中感受傳統(tǒng)文化的魅力。許多讀者尤其是年輕讀者的參與,讓劉偉成非常振奮,“無論是‘深固難徙,更壹志兮’的堅(jiān)定不移,還是‘眾人皆醉我獨(dú)醒’的玉潔冰清,亦或是‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索’的百折不撓,是個(gè)人奮斗的不竭動(dòng)力,也是中華民族的精神源泉?!?/p>
“與許多傳統(tǒng)節(jié)日一樣,端午節(jié)的出發(fā)點(diǎn)是為在仲夏入暑時(shí)求吉辟邪,后來因紀(jì)念伍子胥、曹娥,主題變得更豐富,但最關(guān)鍵的是,因?yàn)榕c屈原傳說緊密聯(lián)系,成為凝聚中華民族‘根’與‘魂’的獨(dú)特節(jié)日?!眲⑹终f。
6月22日,泮塘的龍船在廣州荔枝灣泮塘五約迎接前來探親招景的四里八鄉(xiāng)龍船。
新華社記者 劉大偉 攝
“現(xiàn)唱端午佳節(jié)日,萬古傳聞為屈原,視死如歸愛國魂,九死不悔代代傳……”在江西省于都縣蓮花廣場(chǎng),客家古文傳承人肖秋林正襟危坐,手拉二胡,配著抑揚(yáng)頓挫的韻律,用客家方言講述著屈原的故事。路過的游客紛紛駐足傾聽。
“在于都這片紅土地上,像屈原那樣赤誠愛國并為此犧牲的人不計(jì)其數(shù)。”為了寫好此次端午唱詞,年過七旬的肖秋林連續(xù)半個(gè)月天天泡在當(dāng)?shù)匚幕^和博物館,記下滿滿一大本筆記,將紅軍的革命故事融入古文說唱中,希望借此機(jī)會(huì)把先輩家國情懷的故事講得精彩。
“我的太姥爺就是紅軍,前人的付出,換來我們今天的幸福,我要努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后成為國家的有用之才?!闭J(rèn)真聽完肖秋林的演唱,于都縣勝利學(xué)校的學(xué)生蕭子勛眼圈泛紅。
“端午文化在傳承中不斷得到豐富,結(jié)合不同地方的資源稟賦、文化特點(diǎn),發(fā)展出新的文化符號(hào),更好地滲透到人們的生產(chǎn)生活中,大家也在無形中延續(xù)民族情感和家國情懷?!庇诙伎h文化館館長(zhǎng)鄒偉民說。
弘揚(yáng):在傳播中堅(jiān)定文化自信
連日來,“汨羅香囊制作技藝”非遺項(xiàng)目的代表性傳承人戴蕓伊十分忙碌。她準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一款“楚辭香囊”,為了確保繡花圖樣符合《楚辭》中的描述,還專程前往汨羅屈子祠,向屈學(xué)專家劉石林請(qǐng)教。
屈原在《楚辭》中寫道:“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”?!跋隳以趹?zhàn)國時(shí)代已是一種飾物。端午時(shí)節(jié)佩戴香囊,是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗?!贝魇|伊說,奶奶制作的香囊,充滿傳統(tǒng)韻味,散發(fā)沁人香氣,是她對(duì)兒時(shí)的美好回憶。
戴蕓伊曾在法國留學(xué),目睹法國香水廣受追捧,她思考“家鄉(xiāng)的香囊更天然、更韻味悠長(zhǎng),能不能有朝一日也像法國香水一般走向全球”。6年前,她放棄在外發(fā)展的機(jī)會(huì),回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),進(jìn)村尋訪香囊的古法技藝,研發(fā)香囊文創(chuàng)產(chǎn)品30余項(xiàng),赴各地做市場(chǎng)推廣。隨著國潮文化興起,她的香囊走紅,有的外國游客購買帶回家鄉(xiāng),用以贈(zèng)送友人。
6月22日,在山東省濱州市無棣縣古城風(fēng)景區(qū),小朋友展示選購的香囊。
新華社發(fā)(初寶瑞 攝)
近年來,非遺、國潮、國風(fēng)等傳統(tǒng)文化,深受年輕人喜愛和追崇,國民文化自信不斷增強(qiáng)。同時(shí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加快“走出去”,常有令世界驚艷的表現(xiàn),增進(jìn)了文化交流。
江西南昌萬壽宮歷史文化街區(qū)的籮巷,人潮涌動(dòng)。一家名為“萬壽宮粽子非遺館”的古風(fēng)小樓里,飄出陣陣粽葉清香,前來打卡的游客排成長(zhǎng)隊(duì)。
為了做好擁有130余年歷史的楊大娘粽子,楊文軍放棄了沿海的高薪工作,回鄉(xiāng)開發(fā)富含“國潮”元素的新產(chǎn)品。今年,他在萬壽宮歷史文化街區(qū)打造的粽子非遺博物館正式開館。博物館由展示體驗(yàn)區(qū)、熱食粽子現(xiàn)包現(xiàn)煮區(qū)、非遺粽子文創(chuàng)禮盒和伴手禮展銷區(qū)組成,生動(dòng)展現(xiàn)鄱陽湖流域的農(nóng)耕稻作文化、粽子歷史文化和制粽非遺技藝等。因?yàn)槲幕募映?,粽子從街頭常見的美食小吃,升級(jí)為一種可參觀、可感受、可品嘗、可回味的豐富體驗(yàn)。
6月22日,在湖南省汨羅市屈子祠鎮(zhèn)新義村,村民們?cè)诎兆印?/p>
新華社記者 陳思汗 攝
“既能品嘗美味的粽子,還能感受深厚的中華歷史文化底蘊(yùn)?!痹谛录悠履涎罄砉ご髮W(xué)留學(xué)的涂思劼感慨。
4年來,楊文軍結(jié)合線上線下優(yōu)勢(shì),讓年?duì)I業(yè)額從以前的10余萬元躍升到上千萬元。他說:“我們的端午文化不僅僅是吃粽子、劃龍舟,背后的文化意蘊(yùn)深厚,越來越多年輕人選擇‘國潮’,是對(duì)傳統(tǒng)文化充滿自信的表達(dá)。”
“端午文化在傳承優(yōu)良傳統(tǒng)風(fēng)俗的基礎(chǔ)上,通過注入適宜的當(dāng)代元素,更加貼近生活?!蔽錆h大學(xué)國家文化發(fā)展研究院副院長(zhǎng)彭雷霆說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,推動(dòng)端午習(xí)俗的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,能更有力地提升傳統(tǒng)文化在年輕人群體中、在國際上的影響力。
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