【環(huán)球速看料】中國四大鬼節(jié)是哪四個(gè)節(jié)日?中國四大鬼節(jié)日期
2023-02-02 14:48:00 來源:萬能知識(shí)網(wǎng)
有關(guān)中國四大鬼節(jié)(中國四大鬼節(jié)日期)方面的知識(shí),估計(jì)很多人不是太了解,今天就給大家詳細(xì)的介紹一下關(guān)于中國四大鬼節(jié)(中國四大鬼節(jié)日期)的相關(guān)內(nèi)容。
中國四大鬼節(jié)是哪四個(gè)
鬼節(jié)是指祭祀鬼的節(jié)日或者與鬼相關(guān)的節(jié)日,中國四大鬼節(jié)是清明節(jié)(公歷4月4號(hào)至4月6號(hào)之間)、中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五)、上巳節(jié)(農(nóng)歷三月初三)、寒衣節(jié)(農(nóng)歷十月初一)。
(資料圖片僅供參考)
1、清明節(jié)
清明節(jié)是在每年公歷4月4號(hào)到4月6號(hào)之間,掃墓表達(dá)家人對(duì)祖先的尊敬懷念,秦朝以前就已經(jīng)有了掃墓的習(xí)俗,不過并不是規(guī)定在清明當(dāng)天,清明掃墓到唐朝才開始盛行一直延續(xù)至今。
2、中元節(jié)
中元節(jié)俗稱“七月半”,農(nóng)歷的七月也被稱為鬼月,其實(shí)最早的七月半和鬼是沒有關(guān)系的,原本是民間的祭祖節(jié),秋天豐收民間按例是要祭祖的,向祖先報(bào)告收成并感謝先祖的庇佑,被稱為中元節(jié)是源于東漢后道教的說法。
3、上巳節(jié)
上巳節(jié)起源于古代漢族人的巫術(shù)活動(dòng),每年農(nóng)歷的3月3日,家家戶戶到水邊舉行祭禮,人們跳到水里洗去污穢除惡辟邪。
也有傳說上巳節(jié)起源于軒轅黃帝,農(nóng)歷3月3日是軒轅黃帝的誕辰。到了唐朝上巳節(jié)已經(jīng)成為了當(dāng)時(shí)非常隆重的節(jié)日之一。人們除了到水邊洗澡,還順便春游踏青,舉行大型的戶外活動(dòng)。宋代以后上巳節(jié)在北方就不流行了,南方的部分地區(qū)依然保留。
4、寒衣節(jié)
每年農(nóng)歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”,民眾稱為鬼頭日,是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,相傳起源于周代。寒衣節(jié)流行于北方,不少北方人會(huì)在這一天祭掃,紀(jì)念仙逝親人,謂之送寒衣。
外國的鬼節(jié)萬圣節(jié)
在西方國家,每年的10月31日,有個(gè)辭典解釋為中文譯作:“萬圣節(jié)之夜”。萬圣節(jié)是西方國家的傳統(tǒng)節(jié)日。這一夜是一年中最“鬧鬼”的一夜,所以也叫“鬼節(jié)”。
萬圣節(jié)的一個(gè)有趣內(nèi)容是“Trick or treat”,即孩子們提著南瓜燈籠挨家討糖吃的游戲。見面時(shí),打扮成鬼精靈模樣的孩子們千篇一律地都要發(fā)出“不請(qǐng)吃就搗亂”的威脅,而主人自然不敢怠慢,連聲說“請(qǐng)吃!請(qǐng)吃!”同時(shí)把糖果放進(jìn)孩子們隨身攜帶的大口袋里。
中國四大鬼節(jié)是哪四個(gè)
中國有四大鬼節(jié),分別是七月半,清明節(jié),三月三,十月初一。
上巳節(jié)
上巳(sì)節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱三月三。上巳,是指以干支紀(jì)日的歷法中的夏歷三月的第一個(gè)巳日宋代以后,理學(xué)盛行,禮家漸趨森嚴(yán),上巳節(jié)風(fēng)俗在漢人文化中漸漸衰微。
上巳節(jié)是祓禊的日子,即春浴日,祓即祓除疾病,清潔身心。禊為修整、凈身。江淮、江南一帶,每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié),傳說這一天鬼出沒,夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來嚇走鬼、驅(qū)鬼。
清明節(jié)
清明節(jié)的來歷,常見的說法是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的介子推。
在春秋初期,重耳因晉國內(nèi)亂而在列國流亡,一次重耳餓昏過去,而忠心耿耿的介子推,直接割下自己大腿上的肉,然后烤熟后給重耳吃。后來,重耳成功回國,并成為晉文公。
但是,在大賞群臣的時(shí)候,重耳卻忘記了介子推。等到想起他的時(shí)候,介子推卻堅(jiān)決不愿意和重耳見面,并和母親藏到了綿山上。這個(gè)時(shí)候,有人出餿主意,想通過防火燒山逼迫介子推出來。但是,大火三天三夜之后,介子推和母親卻在大火中遇難。
痛苦悔恨的晉文公,為了紀(jì)念介子推,決定將放火燒山的這一天定為寒食節(jié),要求晉國百姓在這一天禁忌煙火,只吃寒食。后來,晉文公在祭拜介子推的時(shí)候,將一棵復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
中元節(jié)
中元(七月十五)本是民間祭祖的日子,后定為地宮圣誕,而地宮掌管地獄之門,這一天地宮打開地府之門,也是地府開門之日,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此又是鬼節(jié),是中國三大冥節(jié)中最重要的一個(gè),設(shè)有,放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥,內(nèi)容是為的靈魂超度。
佛家這一天是盂蘭盆會(huì)的日子,內(nèi)容也是為亡靈超度,盂蘭本意是解放倒懸,來自目連救母的故事。
中元節(jié)乃是三官大帝中元地官的圣誕日,道家將于此日進(jìn)行超度先人,拔度亡魂事,所謂:天官賜福,地官釋罪,水官解厄。
寒衣節(jié)
每年農(nóng)歷十月初一,謂之“十月朝”,又稱“祭祖節(jié)”。為送寒衣節(jié)。亦稱冥陰節(jié),這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。與春季的清明節(jié),秋季的中元節(jié),并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。
中國四大鬼節(jié)是什么
中國四大鬼節(jié)是:上巳節(jié),農(nóng)歷三月初三;清明節(jié),公歷的每年4月4日至4月6日之間;中元節(jié),農(nóng)歷七月十五;寒衣節(jié),農(nóng)歷十月初一。在漢族,農(nóng)歷三月初三又稱“上巳節(jié)”,相傳是黃帝軒轅的誕辰。江淮、江南一帶,每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié),傳
四大鬼節(jié)是哪四個(gè)節(jié)日 分別是幾月幾日
是個(gè)鬼節(jié),在我們的生活之中,肯定是在不同的時(shí)間到來的,但是我們通過哪一些方面才能對(duì)這四個(gè)鬼節(jié)去進(jìn)行了解呢?這也是非常重要的一件事情。其實(shí)在這個(gè)過程之中,他們也需要了解到這四個(gè)鬼節(jié)的具體時(shí)間,究竟會(huì)在哪一個(gè)月份。
(本文僅為民間傳說與故事,請(qǐng)讀者理性看待)
四大鬼節(jié)是那四個(gè)
1、三月三
江淮、江南一帶,每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié),傳說這一天鬼出沒,夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來嚇走鬼、驅(qū)鬼。
2、清明節(jié)
清明節(jié)一般是在公歷4月5號(hào)前后。清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。
3、中元節(jié)
每年農(nóng)歷七月十五日,便是中國一年一度的“鬼節(jié)”中元,佛教中稱為“盂蘭節(jié)”。
4、十月初一
十月初一,謂之“十月朝”,又稱“祭祖節(jié)”,也稱“寒衣節(jié)”。是我國自古以來就有的祭祀的習(xí)俗節(jié)日。
四大鬼節(jié)的由來上
上巳節(jié)
上巳節(jié)我國的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱三月三。上巳,是指以干支紀(jì)日的歷法中的夏歷三月的第一個(gè)巳日宋代以后,理學(xué)盛行,禮教漸趨森嚴(yán),上巳節(jié)風(fēng)俗在漢人文化中漸漸衰微。
上巳節(jié)是祓禊的日子,即春浴日,祓即祓除疾病,清潔身心。禊為修整、凈身。
清明節(jié)
清明節(jié)的來歷,常見的說法是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的介子推。
在春秋初期,重耳因晉國內(nèi)亂而在列國流亡,一次重耳餓昏過去,而忠心耿耿的介子推,直接割下自己大腿上的肉,然后烤熟了給重耳吃下去,后來,重耳成功回國,并成為晉文公。
但是,在大賞群臣的時(shí)候,重耳卻忘記了介子推。等到想起他的時(shí)候,介子推卻堅(jiān)決不愿意和重耳見面,并和母親藏到了綿山上。這個(gè)時(shí)候,有人出餿主意,想通過防火燒山逼迫介子推出來。但是,大火三天三夜之后,介子推和母親卻在大火中遇難。痛苦悔恨的晉文公,為了紀(jì)念介子推,決定將放火燒山的這一天定為寒食節(jié),要求晉國百姓在這一天禁忌煙火,只吃寒食。然后就逐漸的演變成了為現(xiàn)在的清明節(jié)。
四大鬼節(jié)的由來下
中元節(jié)
中元(七月十五)本來是傳統(tǒng)的祭祀祖先的節(jié)日,后定為地宮圣誕,而地宮掌管地獄之門,這一天地宮打開地府之門,也是地府開門之日,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此又是鬼節(jié),是中國三大冥節(jié)中最重要的一個(gè),放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。
寒衣節(jié)
每年農(nóng)歷十月初一,謂之“十月朝”,又稱“祭祖節(jié)”。為送寒衣節(jié)。 亦稱冥陰節(jié),這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。與春季的清明節(jié),秋季的中元節(jié),并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。為免先人們?cè)陉幉艿馗だ涫軆?,這一天,人們要焚燒五色紙,為其送去御寒的衣物,并連帶著給孤魂野鬼送溫暖,并且在這一天也要準(zhǔn)備自己的過冬的衣服,所以就叫做寒衣節(jié)。
四大鬼節(jié)有哪些
在中國,鬼節(jié)可不是只有一個(gè)的,下面我為大家介紹中國的四大鬼節(jié),歡迎大家閱讀。
四大鬼節(jié)是哪些?
清明節(jié)、三月三、七月十四/十五(根據(jù)各地風(fēng)俗,有的地方認(rèn)為七月十四是鬼節(jié),有的地方則認(rèn)為七月十五是鬼節(jié))、十月初一。
清明節(jié)
清明要上墳,同時(shí)有踏青的習(xí)俗,把新土往墳上揚(yáng),添墳。以前清明也叫寒食節(jié),曾長達(dá)百日,曹操改為一天,唐改為清明前三天,所有火都得滅,出寒食后,從宮中傳出新火。清明還要插柳枝,戴柳條帽,放風(fēng)箏,蕩秋千。
三月三
三月三江淮、江南一帶,每年農(nóng)歷三月三稱為鬼節(jié),傳說這一天鬼魂出沒,夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來嚇走鬼、驅(qū)鬼。
七月十四或十五
七月十四/十五相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家. 每年農(nóng)歷七月十四/十五日為盂蘭節(jié),又稱中元節(jié)、七月半或鬼節(jié),過去人們?cè)谶@天晚上除拜祭自己的祖先外,還準(zhǔn)備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。
十月初一
十月初一,謂之“十月朝”,又稱“祭祖節(jié)”我國自古以來就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗,以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū),還有十月初一祭新墳的"習(xí)俗。
四大鬼節(jié)是哪四個(gè)?鬼節(jié)不是只有一個(gè)嗎?
由于時(shí)代演變漸漸衰微的上巳節(jié)
上巳節(jié)在我國流傳的歷史其實(shí)已經(jīng)很久了,是我國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,但是從宋代以后,由于理學(xué)的盛行,導(dǎo)致對(duì)于理學(xué)的教化是十分森嚴(yán)的,因此也使得漢人文化當(dāng)中的上巳節(jié)風(fēng)俗在森嚴(yán)的禮教趨勢的影響之下逐漸衰微。同時(shí)上巳節(jié)也有著非常明顯的地域性,它主要集中在江淮,江南一帶。在江淮,江南一帶傳說這一天會(huì)有鬼邪出沒,因此到了夜晚的時(shí)候,家家戶戶都會(huì)在自己家中放鞭炮,以此來驅(qū)趕邪祟。
被我們十分重視,同時(shí)被設(shè)為法定節(jié)日的清明節(jié)。在道教學(xué)說的影響之下而被起名的中元節(jié)。
中元節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日,其實(shí)在最初的時(shí)候它并不是叫做中元節(jié),而是被稱之為七月半。七月半原先只是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié)日,后來之所以會(huì)演變成中元節(jié)的說法,主要是由于到了東漢時(shí)期,隨著道教的興起,在道教文化的影響之下才命名的中元節(jié),而在不同的宗教文化當(dāng)中,對(duì)于七月半這一天是有著不同的稱呼的,在佛教文化當(dāng)中將七月半稱之為盂蘭盆節(jié)。
寒衣節(jié)
寒衣節(jié)這種說法其實(shí)在我們?nèi)粘I町?dāng)中是不常見的,而且它的主要流行地區(qū)集中在我國的北方地區(qū),在關(guān)于它的稱呼上除了寒衣節(jié)這種稱呼以外,也稱之為十月朝,祭祖節(jié)。關(guān)于寒衣節(jié)的來歷其實(shí)并沒有準(zhǔn)確的說法,人們推測認(rèn)為寒衣節(jié)可能是起源于我國的周代。在北方的一些地區(qū)每年農(nóng)歷十月初一這一天他們都會(huì)進(jìn)行祭祀以及掃墓,同時(shí)紀(jì)念自己逝去的親人。
關(guān)鍵詞: 四大鬼節(jié)
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