在我們的生活中，大改很多人都不知道古埃及人后裔(古埃及人后裔在哪)是什么意思，其實(shí)是非常簡(jiǎn)單的，下面就是小編搜索到的古埃及人后裔(古埃及人后裔在哪)相關(guān)的一些知識(shí)，一起了解下吧！

古埃及人去哪了？現(xiàn)在的埃及人是他們的后裔？

(資料圖片)

古埃及人，即"凱麥特人"。在他們的語(yǔ)言中，"凱麥特"（Kemet）是"黑土地"的意思，本義指的正是廣袤的、古埃及人賴以生存的尼羅河沖積平原。就像我們把黃河視作母親河一樣，古埃及人也把他們稱作尼羅河的子孫。其實(shí)純正的古埃及人應(yīng)該就是在金字塔長(zhǎng)眠了，現(xiàn)在的埃及人很大部分都是阿拉伯人，屬于歐羅巴人種，剩下的一小部分就是科普特人，根據(jù)相關(guān)的了解，這些都是古埃及人的混血后裔。

一、古埃及人種猜測(cè)

古埃及人不是阿拉伯人種，現(xiàn)在的阿拉伯人是侵略者，正宗的埃及人生活在埃及南方。就繪畫雕刻觀察，埃及人一般的形狀特點(diǎn)為：肩寬、腰細(xì)、足平、唇厚、身材矮小、肌肉發(fā)達(dá)。埃及統(tǒng)治者即上層社會(huì)人士之形狀，其特色和一般人略有不同。這些人大致都：高大、細(xì)長(zhǎng)、四肢均勻、鵝蛋臉、懸膽鼻、額頭高聳、雙目炯炯。最突出的，是其皮膚。據(jù)記載，他們生下來(lái)都是白的，后來(lái)變黑 ，是受到陽(yáng)光的影響。就這一點(diǎn)，史家推斷他們系來(lái)自亞洲而不是非洲土著。

從人種特征來(lái)看，古埃及人也不同于如今的任何一個(gè)民族。通過(guò)研究古埃及人的遺存骨骼，尤其是頭蓋骨，我們可以發(fā)現(xiàn)古埃及人和古蘇丹人，即早期的努比亞人，有著生理上的諸多相似，和其他人種看起來(lái)卻沒(méi)太多聯(lián)系。再加上古埃及和古蘇丹地域毗鄰，文化也有聯(lián)系，所以古埃及人和古蘇丹人很可能來(lái)自同一民族。不過(guò)這和一些學(xué)者的研究成果又剛好相反。有人認(rèn)為，古埃及人不是黑人，他們應(yīng)該來(lái)自"東方"。

二、古埃及的地理位置

在古埃及文明成型前，這片土地有它自己的原住民。而溝通兩大洲的特殊的地理位置，讓它不斷吸引其他地區(qū)的人們搬遷到此地。在"外族"與原住民的融合之下，"古埃及人"應(yīng)運(yùn)而生。古埃及人，即"凱麥特人"。在他們的語(yǔ)言中，"凱麥特"（Kemet）是"黑土地"的意思，本義指的正是廣袤的、古埃及人賴以生存的尼羅河沖積平原。就像我們把黃河視作母親河一樣，古埃及人也把他們稱作尼羅河的子孫。

三、古埃及的語(yǔ)言系統(tǒng)

但從語(yǔ)言系統(tǒng)來(lái)看，古埃及的語(yǔ)言是獨(dú)一無(wú)二的。雖然今人因?yàn)楣虐＜罢Z(yǔ)和印歐語(yǔ)系或撒哈拉以南的班圖語(yǔ)相比更接近亞非語(yǔ)系，便將古埃及語(yǔ)言歸入亞非語(yǔ)系，與西南亞的塞姆語(yǔ)、北非的柏柏爾語(yǔ)、中北非乍得湖一帶的乍得語(yǔ)和非洲之角的庫(kù)西特語(yǔ)放在一起，但古埃及語(yǔ)和他們相比還是有著太多的"個(gè)性"。

現(xiàn)代的埃及人，并不是古埃及人的后代，而是入侵者，其人口的約90%都是阿拉伯人（入侵民族），屬于歐羅巴人種。余下的約10%,主要是科普特人，算是古埃及人的"混血"后裔。在如今我們還可見(jiàn)的一些古埃及的壁畫中，我們既可以看到偏白的面孔，也可以看到偏黑的面孔。再加上古埃及橫跨亞洲和非洲的地理位置，他們的身份就顯得更加撲朔迷離。

埃及人屬于誰(shuí)的后禹？

北非埃及人口占多數(shù)的民族。又稱埃及阿拉伯人。聚居在尼羅河流域，屬歐羅巴人種地中海類型。使用阿拉伯語(yǔ)，屬閃-含語(yǔ)系閃米特語(yǔ)族，有文字。 埃及人基本上是古埃及人的直接后裔。古埃及人是非洲大陸最古老的民族。其發(fā)祥地為尼羅河中游。公元前4500～前3500年，古埃及人在今第一瀑布到艾斯尤特之間創(chuàng)造了巴達(dá)里文化和涅加達(dá)文化Ⅰ，從狩獵轉(zhuǎn)為農(nóng)耕。公元前3500～前3100年，在一支閃米特人的引發(fā)下，創(chuàng)立了涅加達(dá)文化Ⅱ，完成了向文明的過(guò)渡，出現(xiàn)了奴隸制城邦，有了象形文字，成為人類最早走向文明的地區(qū)之一。公元前3100～前2686年，為早王朝時(shí)期，奴隸制城邦大發(fā)展，上下埃及趨向統(tǒng)一。公元前2686～前2181年，為古王國(guó)時(shí)期，奴隸制帝國(guó)形成。在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、建筑、灌溉工程、手工業(yè)等方面均有長(zhǎng)足發(fā)展，創(chuàng)造了舉世聞名的金字塔文明。公元前525年被波斯王岡比斯二世征服，公元前333年又受馬其頓人奴役。隨后，埃及人長(zhǎng)期處在希臘和羅馬勢(shì)力范圍內(nèi)。至2世紀(jì)，基督教傳入。395年羅馬帝國(guó)瓦解，埃及人受拜占廷統(tǒng)治，隨之形成封建制國(guó)家。在此期間，古埃及人吸收并融化了部分外來(lái)的征服者，其民族結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。640年，埃及被阿拉伯人占領(lǐng)，隨之開(kāi)始阿拉伯化。至12世紀(jì)，已普遍使用阿拉伯語(yǔ)，皈依伊斯蘭教。1517年起受奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治；1798～1801年，受法國(guó)奴役；1869年后，英國(guó)勢(shì)力侵入。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反抗帝國(guó)主義和殖民主義的斗爭(zhēng)，埃及人終于在1922年取得獨(dú)立，1953年建立共和國(guó)。 埃及人自古從事灌溉農(nóng)業(yè)，主要種植小麥、大麥、玉米、水稻和長(zhǎng)絨棉。近幾十年以來(lái)，以棉紡業(yè)為主的工業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)部門均有發(fā)展。傳統(tǒng)社會(huì)允許一夫多妻現(xiàn)象存在。男女均行割禮。按父系溯源續(xù)譜、居住和繼承財(cái)產(chǎn)，按伊斯蘭法規(guī)定，女兒可繼承父產(chǎn)的一半。另有少數(shù)埃及人分布在利比亞和蘇丹。

創(chuàng)造出璀璨文明的古埃及人哪去了？他們的后裔是埃及人嗎？

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是其中唯一一個(gè)延續(xù)至今的文明。也就是說(shuō)，除了中國(guó)之外的其它三個(gè)成員古埃及、古巴比倫和古印度都已經(jīng)消失在了歷史的塵埃當(dāng)中。

和昔日創(chuàng)造輝煌燦爛文明時(shí)相比，如今埃及、印度、兩河流域的樣子稱得上是面目全非，甚至連曾經(jīng)在那些土地上創(chuàng)造文明的人都已經(jīng)被別的民族代替，難以再尋覓蹤跡了。

那么，曾經(jīng)建造起金字塔，在天文、藝術(shù)等領(lǐng)域有過(guò)杰出成就的古埃及人去哪兒了呢？如今生活在埃及土地上的人是他們的后裔嗎？

想要知道古埃及人的去向，我們要先將目光放到古埃及文明的發(fā)展歷程上，看看和延綿相續(xù)的中華文明相比，古埃及是怎樣經(jīng)歷輝煌，在此之后又遇到了什么。

1966年，考古學(xué)家在埃及法雍綠洲地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)距今大概有兩千六百萬(wàn)到兩千八百萬(wàn)年歷史的古人類頭骨，并將其命名為"埃及古猿"，這種處在猿與人過(guò)渡期間的生物被認(rèn)為就是古埃及人的祖先。

約兩百萬(wàn)年前，埃及最早的人類"埃及直立人"出現(xiàn)，他們的活躍是古埃及文明得以誕生的基礎(chǔ)。

距今九千多年前，埃及先民便在尼羅河河谷地帶定居，形成了一個(gè)個(gè)聚落，并開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)活動(dòng)。

后來(lái)，聚落慢慢組合到了一起，形成了城市，又慢慢構(gòu)建起原始的國(guó)家，這是在距今約七千五百年前發(fā)生的事情。

根據(jù)分布地區(qū)的不同，埃及又分為上埃及和下埃及兩大區(qū)域，這兩地經(jīng)過(guò)古埃及人兩千余年的發(fā)展才終于實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，而埃及也因此被視為世界上第一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家。據(jù)統(tǒng)計(jì)古埃及王國(guó)先后經(jīng)歷了三十三個(gè)王朝，而著名的亞歷山大大帝也曾經(jīng)是法老的一員。

公元前30年，埃及被羅馬占領(lǐng)，成為了帝國(guó)的一個(gè)行省。不過(guò)，羅馬人以征服為樂(lè)，卻也給了被征服者足夠的尊重，這體現(xiàn)在對(duì)其宗教、文化等方面的認(rèn)同上。因此，這時(shí)的埃及雖然被別的文明所統(tǒng)治，自身的文明卻仍然被很好地保護(hù)著，埃及土地上的人們也以古埃及人為主體。公元639年，阿拉伯帝國(guó)南下入侵，將先后被東羅馬帝國(guó)、薩珊波斯帝國(guó)等政權(quán)占領(lǐng)的埃及攻陷，并向這一文明古國(guó)輸出自己信奉的伊斯蘭教。

當(dāng)年，即使是戰(zhàn)無(wú)不勝的亞歷山大大帝，都在占領(lǐng)埃及后選擇了前往危機(jī)四伏的沙漠祭拜埃及人信奉的阿蒙神，以換取古埃及人民的認(rèn)同感。

如今，阿拉伯帝國(guó)雖然沒(méi)有直接摧毀古埃及人原本的信仰，但卻將一座座清真寺修建在了埃及人的城市里，讓阿拉伯語(yǔ)成為了大多數(shù)人的通用語(yǔ)言。因此，我們說(shuō)直到阿拉伯帝國(guó)占領(lǐng)埃及后，古埃及文明才算是被徹底破壞和替代。

偉大的古埃及文明于公元七世紀(jì)宣告滅亡，那么它的子民們又去向何方呢？值得慶幸的是，阿拉伯帝國(guó)在占領(lǐng)埃及后只是在思想文化上大力輸出，而沒(méi)有對(duì)古埃及人進(jìn)行大規(guī)模的屠殺，所以大部分生活在埃及土地上的人們都將血脈留存了下來(lái)。只不過(guò)，隨著外來(lái)人口的不斷遷入以及民族觀念的逐漸消失，古埃及人逐漸沒(méi)有了明確的民族特征和獨(dú)特的文化風(fēng)俗。

如今，埃及的一億人口當(dāng)中，百分之八十四都信仰著伊斯蘭教的遜尼派，這些人改信真主的人當(dāng)中，恐怕大多數(shù)都是信仰阿蒙拉的古埃及人后裔。

當(dāng)然，如果想看到更接近歷史的古埃及人，我們或許可以從科普特人身上找到一些影子?？破仗厝吮臼前⒗诉M(jìn)入埃及后對(duì)當(dāng)?shù)厝说姆Q呼，但隨著越來(lái)越多的人轉(zhuǎn)而說(shuō)阿拉伯語(yǔ)，科普特人成為了對(duì)那些還在堅(jiān)持用古埃及語(yǔ)的土著的稱呼。

到了十一、十二世紀(jì)，大多數(shù)科普特人都沒(méi)能在人人使用阿拉伯語(yǔ)、信奉伊斯蘭教的環(huán)境下保持原有信仰，他們與阿拉伯人、突厥人、庫(kù)爾德人通婚，逐漸拋棄了民族，也被民族拋棄。盡管如今信仰科普特基督教的信徒或多或少身上也流著其他民族的血，但他們卻依然被視為"古代埃及種族的直接后裔"。

和現(xiàn)在生活在埃及土地上的其他人相比，科普特人對(duì)古埃及文明更加認(rèn)同，也得了其中的"真?zhèn)?，他們認(rèn)為古埃及的歷史與自己切身相關(guān)，有著緊密的聯(lián)系。相比之下，埃及的伊斯蘭教徒們?cè)诔姓J(rèn)自己埃及人身份的同時(shí)，更加認(rèn)同的卻是自己身上的伊斯蘭屬性。

由此，我們可以得出結(jié)論：古埃及人隨著民族的融合已經(jīng)難以尋覓，但他們的精神卻保留了下來(lái)，他們的后裔就是如今埃及人中傾心推崇古埃及文化和歷史，對(duì)古埃及文明擁有自豪感的那部分人。

古代埃及人的直系后代在哪里?

埃及的科普特人，就是古埃及人的直系后裔。 科普特這個(gè)詞在古希臘語(yǔ)中意思是“埃及人”。公元一世紀(jì)，基督教傳到埃及，多數(shù)古埃及居民成為基督徒。后來(lái)阿拉伯人占領(lǐng)埃及，埃及被伊斯蘭化，但仍有一些古埃及人堅(jiān)持原來(lái)的基督教信仰，今天的科普特人就是他們的后裔。目前，在埃及全國(guó)，科普特人占總?cè)丝诘?5%左右，他們也講阿拉伯語(yǔ)，科普特語(yǔ)僅僅是“宗教語(yǔ)言”，在宗教場(chǎng)合使用。 大部分科普特人信仰的是基督教?hào)|正教派的一個(gè)分支，稱為科普特教，它的教義和宗教儀式有自己鮮明的特色。科普特教神職人員的著裝也自成風(fēng)格，他們均穿黑大袍，戴黑大帽，留長(zhǎng)胡子。科普特東正教會(huì)不承認(rèn)羅馬教皇，不接受其領(lǐng)導(dǎo)，完全獨(dú)立自主。它的首領(lǐng)也稱教皇，除埃及外，科普特教皇的“轄區(qū)”還包括埃塞俄比亞等鄰國(guó)。

埃及古代并非伊斯蘭教國(guó)家，曾經(jīng)法老后裔去哪了？

古埃及是6000多年前的四大文明古國(guó)，在現(xiàn)在的非洲東北部的尼羅河地區(qū)，法老是古埃及對(duì)國(guó)王的尊稱，是古埃及的最高統(tǒng)治者。就和我們以前的皇帝是一樣的。但是法老后裔都去哪里了，這個(gè)誰(shuí)都說(shuō)不清楚，但是我覺(jué)得這些人應(yīng)該是帶著祖輩歷代積累的財(cái)富，逃避戰(zhàn)亂，歸隱山林，隱姓埋名，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活吧。

古埃及共分為7個(gè)時(shí)期，經(jīng)歷了31個(gè)王朝的統(tǒng)治，在古埃及時(shí)期，大家都非常崇尚近親結(jié)婚，不僅是平民百姓，皇室也都采用近親結(jié)婚，古埃及人認(rèn)為近親結(jié)婚可以保護(hù)家族的血統(tǒng)，所以就導(dǎo)致很多剛出生的嬰兒就早逝。對(duì)古埃及的傳承很不好。

但是經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)的時(shí)間，如果他們的后人還存在，那數(shù)量應(yīng)該非常龐大，而且也應(yīng)該沒(méi)有人記得自己的祖上有過(guò)法老。畢竟已經(jīng)過(guò)去了6000多年，一切都撲朔迷離。更重要的應(yīng)該是過(guò)好眼前的生活。畢竟好漢不提當(dāng)年勇，過(guò)去的事情就應(yīng)該讓它過(guò)去，還是不提的好。

總的來(lái)說(shuō)，任何文明，都不可能維持永遠(yuǎn)不變的歷史，古埃及歷史上的最后2000多年，波斯人、希臘人、羅馬人、阿拉伯人、都先后使用武力統(tǒng)治過(guò)古埃及。現(xiàn)在的努比亞人自稱他們是法老的后代。但是外來(lái)文化一次次的侵蝕和掩蓋了古埃及文明，古老的傳說(shuō)、古老的文化，在新的文化下漸行漸遠(yuǎn)，可能真正法老的后代已經(jīng)消失。

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