2018年10月24日凌晨,著名心理專家李子勛因病去世。

李子勛畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué),曾任中日友好醫(yī)院心理醫(yī)生,首屆中德高級心理治療師培訓(xùn)項(xiàng)目學(xué)員,心理協(xié)會北京心理咨詢與治療專業(yè)委員會成員。他曾是中央電視臺《心理訪談》《實(shí)話實(shí)說》,北京電視臺《心理時間》,中央人民廣播電臺《星星夜談》、《情感世界》特約心理專家;《父母必讀》《時尚健康》等雜志的專欄作家。

朋友圈、微博上許多心理學(xué)業(yè)界人士發(fā)文悼念。原《中國青年報》高級編輯、公益組織“歌路營”創(chuàng)始人陸曉婭說:“好久沒有他的消息了,我知道他身體一直不好,我相信他是好好活過了。”一位大學(xué)心理教師說:“被李子勛點(diǎn)亮的不僅是心理工作者們,還有讀者、病人、記者、還有各行各業(yè)與他有過各種交集的人們。”

很多人知道李子勛,都是因?yàn)檠胍暤摹缎睦碓L談》。這檔節(jié)目開播前,中國普通大眾基本沒見過心理學(xué)家的樣子,更對這個研究領(lǐng)域極其陌生。因此當(dāng)李子勛出現(xiàn)在電視上時,觀眾看到了“一個會用肢體、表情、目光來傾聽的人”,進(jìn)而對心理學(xué)家以及心理學(xué),有了最初、最直觀的認(rèn)識。

在2007年、2008年,李子勛曾多次接受《中國青年報》的專訪,例如針對當(dāng)年劉德華粉絲楊麗娟瘋狂追星背后的心理成因,李子勛進(jìn)行了獨(dú)到而深入的分析。

李子勛曾是首屆中德高級心理治療師培訓(xùn)項(xiàng)目學(xué)員,他參與的“中德班”,對中國心理學(xué)具有里程碑的意義,其專業(yè)性和系統(tǒng)性,提升了中國本土治療師的視野和技術(shù)水準(zhǔn)。之后涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的心理咨詢和治療師,例如李子勛、楊鳳池、朱建軍、曾奇峰等。

李子勛生前摯友,著名心理學(xué)家朱建軍接受中國青年報·中青在線記者采訪時說,其實(shí)早在“中德班”之前,大約1992年前后,在北京,一群來自各行各業(yè)的對心理咨詢領(lǐng)域頗感興趣的人,自發(fā)組織了心理學(xué)研討小組“心靈綠洲”,經(jīng)常一起開研討會、辦活動。“心靈綠洲”活動周期大約為一個月一次,最頻繁時兩周一次,大家聚在一起,就某些特定的主題進(jìn)行討論,或者交流最近讀的書。

“中德班之所以有很好的成果,很大程度因?yàn)閰⑴c者在此之前已經(jīng)做了好多工作和努力,基礎(chǔ)很好,這種情況下大家一起到中德班再進(jìn)行深造。”“當(dāng)時國內(nèi)心理咨詢行業(yè)剛剛開始,不像現(xiàn)在有這么多資源,大家互相支持,互相指導(dǎo)。”

朱建軍說,上世紀(jì)90年代他對李子勛的印象,一直貫徹至今——“李子勛是一個非常善于合作、能看到別人優(yōu)點(diǎn)的很寬厚的人,很尊重別人的想法。”朱建軍如是形容李子勛的性格:心胸寬闊,光風(fēng)霽月。

據(jù)媒體報道,1999年李子勛在“中德班”畢業(yè)時對德國老師宣布自己的10年規(guī)劃是,要做一道橋梁,讓心理學(xué)走近大眾。

“我給自己定位:既是心理咨詢師,又是一個科普作家。”李子勛選擇與許多媒體合作,無論是報紙、雜志還是電臺、電視臺。他做這一切,目的就是要讓中國大眾聽見和看見心理學(xué)。李子勛想讓心理學(xué)這樣一個相對理性的西方文明的產(chǎn)物,在中國中國落葉生根。

朱建軍對中國青年報·中青在線記者表示,李子勛在心理學(xué)的大眾普及方面做了大量工作,“很多人在他科普教育下才知道了心理學(xué),才對心理學(xué)感興趣”。朱建軍指出,李子勛和同時代的心理咨詢從業(yè)者,最初都并不是心理學(xué)出身,“因?yàn)橐庾R到身體健康雖然很重要,但心理健康更重要,而且在這個時代心理健康需求更大,所以覺得心理咨詢行業(yè)很有社會價值”。

朱建軍說,李子勛與他一直志同道合。“我們做這一行為了什么?最初心愿就是為了社會價值,需要讓更多人有心理健康的知識。”

自上世紀(jì)90年代初至今,在眾多中國心理學(xué)從業(yè)者的集體努力下,心理學(xué)在國內(nèi)已被大眾廣泛接受和理解。李子勛曾說過很經(jīng)典的一段話——“在過去的很長時間里,中國心理學(xué)的狀況是:沒水,船浮不起來,擱淺在那里;但是現(xiàn)在,愿意從事心理咨詢的人多了,愿意找心理醫(yī)生的人多了,這個行業(yè)有了水,心理學(xué)這條船就可以浮起來了,可以成長、揚(yáng)帆了。”

李子勛曾自稱是中國心理學(xué)發(fā)展和成長歷程的見證者和參與者。李子勛的一生,都在努力幫助無數(shù)中國人“更好地生活”。

如何定義“更好地生活”?在李子勛看來,“更好地生活”有兩個關(guān)鍵詞:一是自取所需,一是隨遇而安。“自取所需”意思是我們的生活只要搭配一般的、基本的需要,就能擁有滿足感;“隨遇而安”就是不管處于什么環(huán)境下,都用接納的心態(tài)去面對自己的生活,并接受它們就是生命應(yīng)該刻畫的軌跡和需要經(jīng)歷的體驗(yàn),這一切都是資源。

李子勛觀點(diǎn)摘錄:

【尊重而不遵循規(guī)則】

從小,李子勛就尊重規(guī)則,但卻并不是個守規(guī)矩的孩子。比如,對于家庭的核心規(guī)則“下面的要聽上面的”,他琢磨的結(jié)果是:“在爸爸面前一定要按他喜歡的方式去干,爸爸不在時就可以按自己喜歡的方式去干。”他不對抗,卻會迂回地去影響規(guī)則。

【思想上的自由派】

作為開創(chuàng)自組織治療理論的心理學(xué)家,必須需要提出很多新想法、不斷創(chuàng)新。李子勛認(rèn)為自己這個特點(diǎn)與從小建立的學(xué)習(xí)秩序有關(guān)——對知識進(jìn)行思考,而非奉為原則。

【死的境界與生的境界是一致的】

生與死是這個世界上最奧妙無窮但同時也是最自然不過的現(xiàn)象。我喜歡把生死看作是一種宇宙時間的屬性。生命一定會來,又一定會走,從不停止亦不重復(fù)。它存在著,同時亦不存在。甚至我以為,死的境界與生的境界是一致的。感覺到死的蜇伏能讓你更好地品味生的從容。

【孤獨(dú)是人類的屬性】

孤獨(dú)感引發(fā)人兩種基本的心理需求:一是人的歸屬感,一是存在的焦慮。歸屬感好理解,“我是誰的孩子?我的家在哪兒?我的團(tuán)隊(duì)是什么?”或者“我是誰?回答這些問題正是在滿足人的歸屬感。孤獨(dú)是一種存在,不要逃避它,也不要妄言挑戰(zhàn)它。人能做到的只能是平心靜氣的覺知并接納它,接納它與生命并存。

【關(guān)于家庭教育】

李子勛認(rèn)為,大自然蘊(yùn)含著巨大的信息系統(tǒng)與智慧,這是生命靈性的來源。每一個孩子出生時,都攜帶著巨大的知與識系統(tǒng)。“回歸自然”,當(dāng)然不僅僅是親近大自然,還包括順勢而為、遵循生命成長規(guī)律等含義。這種育兒方式,取自于平衡、節(jié)制等形而上的道家思想,卻又有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。

【關(guān)于心理咨詢師】

1.咨詢師不能用簡單的因果思維來看待事物,認(rèn)為任何結(jié)果都‘應(yīng)該’有它的原因。世界上的事物之間并沒有那么強(qiáng)烈的因果關(guān)系,人們之所以執(zhí)著地去尋找因果,是由慣常的思維模式?jīng)Q定的。咨詢師的誘導(dǎo)、暗示往往起著意想不到的作用。因?yàn)?任何人都會從紛繁的經(jīng)歷中找出匹配或迎合心理治療師的內(nèi)容,當(dāng)這個描述一旦形成,當(dāng)事人就會認(rèn)為自己真的成了這樣的人。而實(shí)際上一個人的生活經(jīng)驗(yàn)很豐富,活到如今的20多歲,50多歲,什么樣的事件沒經(jīng)歷過呢?

2.假如咨詢師對當(dāng)事人糟糕的東西感興趣,當(dāng)事人總會告訴他比原來更糟糕的故事。因?yàn)楫?dāng)事人會無形中把咨詢師的期待放進(jìn)去,會無意識地迎合咨詢師——是咨詢師內(nèi)在的內(nèi)心地圖決定了咨詢?nèi)绾卫^續(xù)推進(jìn)。

3.目前國內(nèi)許多心理醫(yī)生自學(xué)一點(diǎn)書本知識,考取一個資格證書就去給別人治療。他們憑著自己的熱忱,在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用各種可能已經(jīng)非常陳舊的理論去對待當(dāng)事人,甚至把自己的東西強(qiáng)加給當(dāng)事人,非常危險。 “每一個心理咨詢師都應(yīng)該以多元為導(dǎo)向,以當(dāng)事人為中心去思考,而不是符合什么理論。”

愿李老師一路走好!

關(guān)鍵詞： 李子勛換腎手術(shù)